每个人都爱用罪不至死,结果事不关己才真正发扬了精神?(2)
世上并不是每个人都想为他人脱罪,但如果有能力完美的掩饰自己的问题,谁不想呢?如果这种事情都是为了自己,哪怕我也如此,大家都不想被人说道。秉承着“多一事不如少一事”的优良传统,肯定选择的是这一项。
选择从实,只是因为自己的能力不足,这么来看跟风者是不是挺可爱的?他们不遵从自己的黑暗内心,意外的正直了一回。
可是在这个多必胜少的大环境下,这种选择变成了适者生存,虽然也没那么伟大,但对自己而言十分重要。
恶者人人都避而远之,而非为其商讨公平。人人求公平,可部分恶者却并不领情,相反成了他们更猖狂的依据。
人都会犯错,哪怕不做任何事,今天看到一对情侣经过,其中有一方多看了你一眼,另一方可能会对你产生恨意。这其实很奇怪,情侣的关系越来越像是所有物的关系,当人不再被当成是“人”,那还需“人性”这种虚无缥缈的存在吗?
“吾每日三省吾身”,古时的贤人在群体还没想太多时就已悟到很多未来群体社会中会出现的事。但他们常常讨论自己,这是能让有能力的人继续在后世接着贤明。
但他们对他人的探讨相对较少,那是不可控因素,探索甚少也可以理解。
老是说问题要先看自己,但现在的复杂程度已经不适用这句话了,就像金典的“一个巴掌拍不响”,我总看到有人说老师喜欢用这句去反馈学生。他没有能力解决,麻烦学生可能进过局,或是推脱,也许是学生背后的势力作怪。
“他为什么要惹你?”这句话开始转移目标,从他人身上找原因到了自己,年少是可怕的,白纸是美好的,可一旦被浸染黑色,一黑遮百色。
这样的误导在平常不过了,相反是那些什么都没做,避开这些的人成了“不坏的人”。
本应多姿多彩的社会,被一种模式“操纵”了大部分,这可能也是病态吧?我不知道,我不是先知,今后会变成什么样是个谜。
我唯一知道的事大家也都知道,那就是活着。