《复活》【明日方舟/苦艾】(20)

少女的右手握住了什么，她低头看见了父亲的铳剑。它应在老家，它不应在这里——可是，少女实实在在地握紧了它，她恍然明悟了父亲训诫的真实含义。
那不是个寓言，那是个预言！
卓娅理解了，她理解了光中的意志。
少女向东方迈进。这就是复活。
九
孩子，记住这些话，传达给你的子孙，还有子孙的子孙，因为当年我的父亲，我父亲的父亲，还有父亲的祖先，他们都是如此告诫的：在预定的日子，太阳将拣选你，让你在尘世作祂的器皿，你必重生，必在光辉中复活。
这次是软弱与贫苦的故事。我想尽可能紧扣方舟世界的“矿石病”主题。
此次的主角是“苦艾”卓娅·伊凡洛夫娜，一个倔强而自立的女孩子。她从不渴求他人的怜悯，但如果别人主动施舍，必将报答，只是自尊让她无法开口。在设定角色时，我参考了金庸先生的《侠客行》的主角石破天（狗杂种），想到了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，还有最近感兴趣的《剃须，然后捡到女高中生》。
不论如何，此次是卓娅·伊凡洛夫娜的“复活”。正如托尔斯泰笔下的聂赫留朵夫，经过返归和自我完善，在精神上获得了新生，而卓娅在经历了失去所爱之人、爱她之人的双重绝望后，通过死亡的幽谷，首次认识到自己的使命，主动选择了未来的生活（活下去）。

这个角色坚定而强烈的道德感是我希望描绘的。她曾经差点走上歪路，但我认为那并不是堕落，因为卓娅与《悲惨世界》的主角冉阿让一样，并非真正意义上的罪犯。他们完完全全是生活所迫，甚至是出于爱，他们没有考虑过自己，而是一心保护家人，他们属于的家庭不能没有他们。
泰拉大陆的矿石病，乌萨斯沙皇政府的落后腐败，使得卓娅是那个时代的缩影，人们因贫穷而生病，而这种病是药物治不好的。卓娅是乌萨斯人，在她选择玷污自己时，却不妨碍她的内心同时是一个高尚的人，贫穷、期待、父亲的死亡几乎摧毁了她，并最终在家人与情人的消逝中，她与他们一同毁灭了。是的，我承认，博士（祂）的出现是机械降神式的，但在贫穷的枷锁与家族的羁绊全都消失之后，还有什么能支撑人继续前进呢？我想，卓娅就是那样一个人——太阳只是一个寓言式的象征——在文明社会，人类制造地狱，用压迫在命运的道路上妄加恶毒的陷阱，但最终在充满大地的苦难中，依旧有人正直地生活。
昏暗的时代，呼唤太阳一般道德的英雄。哪怕她是弱小的。
至于苦艾这么惨，都是作者的错，十分抱歉，下次还敢。