《九州志·启示之卷·赤潮》（3）(2)

老人们约束年轻人不得轻易走出密林，而年轻人却有越来越多偷偷地离家出走，去看外面的世界。
嬴无翳决意对他们敞开外面世界的大门，第一步他先敞开了九原城的大门，给愿意参军的越人发放行牒，给他们和其他士兵一样甚至更好的待遇，在九原城里宣传越人的礼仪和传统， 加上燃陀的煽动，部落的老人们在短短的几年里就把九原城看做“东陆唯一一座对越人开放的 城市”。
传闻悄悄地蔓延：
“离侯已经启奏皇帝了，要把离国建立成越人国家。”
“离侯要养一支强兵，把离国的国土越扩越大吧？”
“扩大到最后……天下都是离国！ “
对于越人而言，离侯嬴无翳，此刻已经是他们的英雄，他的降临，是命中注定。
只靠两把刀平定天下显然是不可能的，只靠一群有豁出命的觉悟的军人也不行，嬴无翳积攒起这批视他为武神的军人之后，还得找到帮他带兵的将才。
离国的人才储备糟糕了几百年，这原本会卡死嬴无翳的脖子。好在历史有时候非常喜欢凑趣，某个阶段某个地方会英才辈出，如同这些人被天命的轮转安排到这里，注定要并肩，注定 要同襄盛举，注定要成为一群辉耀乱世的将星。

“离国三铁驹”：“左骖”张博、“右骥”谢玄、“中领军”苏元朗。
嬴无翳如此称呼他的三位爱将，大概是自比风炎皇帝，风炎皇帝北征蛮族时旗下有“铁驷之车”四位名将，分别是苏瑾深、李凌心、姬扬、叶正勋。在史官的评价里，三位出仕于边地 诸侯的将军当然是比不上出仕皇室的铁驷车的，但是在“离国三铁驹”纵横驰骋的时候，能和他们逐鹿战场的名将确实也屈指可数。
他们没有获得“铁驷之车”那样辉耀后世的名声，主要是历史没有给他们更好的舞台。
“左骖”张博：华族和越人的混血儿，和嬴无翳的血统类似，只是他有一位越人父亲和华族母亲，所以习惯上远比嬴无翳还要接近越人。张博可能从小就是嬴无翳府中的仆从，从小和 嬴无翳骑马纵狗玩打仗的游戏，长大了也就追随嬴无翳上战场。过人的忠诚和勇力使他总是充 当锋将的角色，嬴无翳每次出征都以他领雷骑军前锋。张博总是身先士卒，两柄越人绵刀轮次 斩杀，在对方的阵线上撕开一道缺口。越人的传统让他喜欢在赤裸的上身漆画各种鬼神图腾， 又以靛蓝涂面血色勾唇，战场上的形象非常可怖，他会把斩下的人头用头发系在战马周围，浑身沐浴着鲜血呼喝狂战，搞得后来和他交手的军队都视他为魔鬼，_见辄溃。