传递(2)
2023-08-19 来源:百合文库
那么这种被语言描述的事物,最后得到的是什么?
是以我为中心,所见到的事物,而这种被我所看见而用语言二次传递的事物,又如何让这种以我所见的事物把事物本身的意义传递给另一个人?又或者,本身我要传递的就并非是现实存在的那个事物,而是在我语言里被描述的那个。
那么我从语言里传递的这个事物又如何让他人理解?
当我的语言被他人听见,看见,从而将我语言中传递的事物被他人所知道,但这种被语言传递的事物,又怎么在另一个思维里得到一个清晰的样式?
那么这种被传递的语言里所蕴含的那个事物最后被接收到时,接收的那个人又能否完全得到传递的那个人的想要用语言传递的事物?这种被传递的特点,让语言描述出的事物本身就是经过了一次传递的事物,从事物本身传递到描述身上,这种传递又被再次传递到另一个人身上,最后又可能再次被传递,那么这种不断传递的特点又会对原本的事物产生什么效果?
所以才会出现一个语言框架,出现各种各样的专业术语,就是为了最快速的,最直接的,最没有再次传递的那种模糊的感觉的来描述一个事物的现实实体,但我还是认为,即使描述的在清晰,我们也不是在近距离的触摸和看见语言里传递的哪个存在在现实里的实体。
所以语言里的传递具有一种和声音一样的失真特点,当一种语言描述的实体被多次传递后,它存在与现实里的实体可能会逐渐与语言里传递的哪个实体成为不同的事物,最终成为两个完全不相干的事物,而按照这种情况思考下去,我又突然想到了一个有趣的东西,那些完全不同的两个事物能够联系到一起形成一种特别的隐喻会不会就是因为语言的这种传递的失真性?
因为多次的传递让原本的实体和在语言里传递的那个实体变成了两个事物,但当有人把追逐着语言的传递溯源时又把这两个的不同实体联系在了一起导致了这种毫不相干却又互相隐喻的奇怪情况。
我没办法去列举非常详细的信息因为我历史不及格,你靠我历史我能吐出来,但我仍然通过日常生活中一些网络用语和奇怪的梗的来源得到这个模糊的观点。
是以我为中心,所见到的事物,而这种被我所看见而用语言二次传递的事物,又如何让这种以我所见的事物把事物本身的意义传递给另一个人?又或者,本身我要传递的就并非是现实存在的那个事物,而是在我语言里被描述的那个。
那么我从语言里传递的这个事物又如何让他人理解?
当我的语言被他人听见,看见,从而将我语言中传递的事物被他人所知道,但这种被语言传递的事物,又怎么在另一个思维里得到一个清晰的样式?
那么这种被传递的语言里所蕴含的那个事物最后被接收到时,接收的那个人又能否完全得到传递的那个人的想要用语言传递的事物?这种被传递的特点,让语言描述出的事物本身就是经过了一次传递的事物,从事物本身传递到描述身上,这种传递又被再次传递到另一个人身上,最后又可能再次被传递,那么这种不断传递的特点又会对原本的事物产生什么效果?
所以才会出现一个语言框架,出现各种各样的专业术语,就是为了最快速的,最直接的,最没有再次传递的那种模糊的感觉的来描述一个事物的现实实体,但我还是认为,即使描述的在清晰,我们也不是在近距离的触摸和看见语言里传递的哪个存在在现实里的实体。
所以语言里的传递具有一种和声音一样的失真特点,当一种语言描述的实体被多次传递后,它存在与现实里的实体可能会逐渐与语言里传递的哪个实体成为不同的事物,最终成为两个完全不相干的事物,而按照这种情况思考下去,我又突然想到了一个有趣的东西,那些完全不同的两个事物能够联系到一起形成一种特别的隐喻会不会就是因为语言的这种传递的失真性?
因为多次的传递让原本的实体和在语言里传递的那个实体变成了两个事物,但当有人把追逐着语言的传递溯源时又把这两个的不同实体联系在了一起导致了这种毫不相干却又互相隐喻的奇怪情况。
我没办法去列举非常详细的信息因为我历史不及格,你靠我历史我能吐出来,但我仍然通过日常生活中一些网络用语和奇怪的梗的来源得到这个模糊的观点。