九州·龙渊绘卷（下）「转载」(17)

◇加持
古神“荒”和“墟”的碎片散佚在天地之间。
墟最大的碎片是日月星辰，稍小的碎屑则赐予生灵以智慧和意志，还有些游丝般的精神则弥漫在山川和植被中，被荒构成的大地锁住。秘术士们汲取的是星辰散发出的“星火”，一些原始部落的“萨满”们则与被锁在山河万物中的精神共鸣，借以施放法术。此类法术往往原始简陋，不如“秘术”精密，却常常有秘术难以达到的效果，譬如为勇士们【加持】武力。
加持的实质就是把锁在山河万物中的精神引发出来，附在武士的身上，令他们骤然强大。换句话说，萨满们能够突破秘术的限制，用精神强化肉体。
萨满们通常借助神秘的仪式，古老的图腾，甚至活祭来引出这些山河草木之神——他们把这些精神也称为神——不过其中最重要的角色是草药。萨满们用秘术和草药刺激武士们的肉体和神经，使他们陷入迷乱亢奋的境界，不感疼痛甚至不畏死亡，肉体力量激增。这种状态有点像“暗识”爆发，但恰恰相反，“暗识”来自武士内部，而加持之力来自外部，因此更容易被驱散。

在西陆巫民和瀚州蛮族中，“加持”比较常见，蛮族萨满会更多取材于祖先崇拜和山川崇拜，巫民则会更多地依赖有毒的动植物，这也是他们著名的【蛊术】的基础。巫民最有名的加持之术大概是所谓的“操尸术”，也有人称之为“赶尸”。
秘术士也研究萨满们的技术而创造出自己的“加持”之术，辰月的大师们就经常用秘术给自己的从者加持，使他们甚至能和最强武士对抗。辰月教的加持之术远比萨满的加持之术强，但是带给从者们的损害也更大，因此从者是需要经常更换的“木偶”。
◇魂印
如果自身不能被无限地加强，那么兵器被强化是必然的结果。【魂印兵器】，应武士的期待而生。
但事实上，开发出这种技术的绝非工匠之类的人，因为这种技术近乎挑战神的权能。
魂印兵器，顾名思义，兵器中封印了魂魄。
这种技术介乎秘术和技术之间，铸造者从死亡的猛兽或智慧诸族体内抽取魂魄，在淬火之际注入其中，所成的制品既是兵刃，又是魂魄的容器。这种技术不能让武器获得人一样的“自我意识”，因为抽取出来的魂魄，相当于死人的魂魄，已经化为精神的游丝。但世俗的看法里，这种兵器和智慧种族一样，是拥有魂魄的。