小区粉墙记(2)
记得以前看过王德峰教授的一个讲座,其中有句话我记忆颇深。他说,万事万物,皆是如此,它曾经没有,将来也不会有。这是对佛学中“缘起性空”的一种阐述,所谓缘起性空,就是讲万事万物自性本空,之所以会存在都是因缘而起,正所谓缘汇则生、缘离则灭。就像这眼前的一幢大楼,曾经它是不存在的,由于要安置居民,它便因缘聚而建成,然许多年后,时过境迁,它终将因缘散而消亡。具体的事物如此,人与人之间的感情、羁绊亦是如此。最近在读《金刚经》,金刚经中反复提到三句义,即:A,非A,是名A。比如,如来说世界,非世界,是名世界。何为世界,就是万事万物;何为非世界,就是世界自性本空;何为是名世界,就是世界因缘而起。知道自性本空,就不应纠结于失去或者不可得之烦恼;知道因缘而起,就应该主动寻求这个缘,达到自己的理想或追求。这才是佛学对人生的真正意义上的指导。
就好像,我下班要回到住处,那我必须先找到回去的路,不管路途平坦或是崎岖,都应欣然接受。如果不满足于道路难行或小区破旧,也可以另辟蹊径或搬到想要住的地方,这样就和以前的道路或小区因缘离而散,与新的环境因缘汇而聚。由此看来,不管是粉饰墙壁还是粉饰自我,都是当事者因缘起而做的事情罢了。知道这个道理,我们就不必纠结于他人,应当注重自身修养。说道修身,不得不提到《大学》,《大学》中三纲八目里,明确提到了修身,如何修身?需做到格物、致知、诚意、正心。格物、致知在于知识的学习;诚意、正心在于思想态度的端正。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有始终。这里也明确了如何达到,那就是知道止、定、静、安、虑、得,知道事物发展的先后顺序。所以说,古人之学问大矣,我辈当虚心学习。
虽然我本就是一介过客,不过这粉刷过的墙壁,我是乐于接受的。天气依旧阴郁,但阳光总是会有的,这样的阴晴变化,我也是乐于接受的。