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【明日方舟】 《白夜》(47)“在赫尔茨山的山顶”(3)

别了赦罪师,五个人向西而行,登上了赫尔茨山的山顶——
在这里,可以俯瞰整个圣城的全貌:
圣城是卡兹戴尔萨卡兹人最初的城市,也是他们的精神家园。
现在的城区是移动城市时代之前建造的,所有的建筑都根植于这片古老而贫瘠的土地上。
这里早已经不是卡兹戴尔的首都,之前所营建的大量建筑现在已经空无一人,但由于这里十分干旱又鲜有大风侵袭,房屋转化为残垣断壁并逐渐消亡的速度才不像泰拉其他“死亡”的城市那样迅猛,好歹保留了城市的全貌——这些略带土黄的墙与瓦就像是一座座博物馆,诉说着萨卡兹人的曾经、诉说着卡兹戴尔的曾经,也诉说着泰拉的曾经。
这座城市唯一“有生气”的地方,是南部尚在使用的小型集市型市场——但现在正值两军交战,集市也暂时“关门大吉”。

【明日方舟】 《白夜》(47)“在赫尔茨山的山顶”


于是,当他们眺望的时候,整座城市已经没有了灯光——
只有驻扎在城外的特雷西斯和罗德岛两只军团的营地被照得如同白昼。
看到这景象,塔露拉觉得有些滑稽。
“月球人”都A到脸上了,这帮人却还在抢“谁是真正的救世主”——
更滑稽的是按照赦罪师的那一套,论救世主这两拨人都不是。
想到这里,塔露拉不由得长叹。
讲道理她对萨卡兹人的情感是很复杂的——
在这些年里,无数的萨卡兹人为整合运动而战,为整合运动而牺牲——无论这些人是真心还是违心,这都是无法改变的。
而塔露拉,也做到了“不放弃一个人”——所有参与过整合运动的萨卡兹人及其家属,最终都被塔露拉用各种手段接到了乌萨斯,并自作主张地给予了他们“军人和军属”的地位,并与联合军系的其他部队的成员一样享受同等的福利和社会保障。

【明日方舟】 《白夜》(47)“在赫尔茨山的山顶”


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