【明日方舟】 《白夜》（46）“密室中的皈依”(6)

但在赦罪师的眼里，这却是另外一种景象——
在特雷西斯与特蕾西娅还未公开对抗的年代，“圣城”的“神明”曾经降下“神谕”，显示“神明们”将会“把火种献给受膏者”。
而关于“受膏者”的诞生，“神谕”有云：
“神器更易，遍地灾祸；灾厄之后，受膏者临。”
于是，特雷西斯和特蕾西娅相互大打出手，打得卡兹戴尔满目疮痍，萨卡兹人流离失所。但二人并没有停手的意思，特蕾西娅更是特地“传位”阿米娅，以延续这“必然到来，必然毁灭卡兹戴尔”的战争。
然而双方却越打越迷茫——
因为和萨卡兹的传统不同，这次“神明们”不是“授予神力”，而是“把力量和火种献给受膏者”——这几乎意味着他们的“神明”其实也是期待着“受膏者”降临的信徒——
就和拉特兰人的“天人“——月球人一样。
而根据“神谕”和其他文献，真正的“受膏者”，可以自行神迹——换言之，真正的受膏者必定自己就拥有造物之力。

但无论是特雷西斯、特蕾西娅还是阿米娅所拥有的力量，无论再形容得多么冠冕堂皇，也都只是破坏的力量。
这就带来了一个“危险的猜想”——
真正“受膏者”不是特雷西斯，不是特蕾西娅，不是阿米娅，而是一个与萨卡兹贵族毫无关系的“外人”。
——再进一步，假如这份“神谕”并不是说给萨卡兹人，而是说给泰拉的呢？
换言之，“萨卡兹人的神明”其实是“泰拉”的“神明”。
这个忽如其来的念头让赦罪师忽然想到了什么——很有可能这不是萨卡兹人的“文明火种”，而是泰拉的“文明火种”——是远古的泰拉人留给现在泰拉人的“礼物”。
——这也难怪拉特兰人的“神明”月球人会对此产生极大的反应了——这份“文明火种”里很可能蕴含着泰拉人战胜“月球人”的秘诀——或者说“受膏者”自己就足以与他们匹敌。。
而“受膏者”，将带领泰拉颠覆“月球人”对泰拉的间接控制。