无形者《树上的柏拉图》(十一)| 长篇科幻连载(2)
曾经,有一对父母生下一子,神说“不可使他认识自己”,后来那喀索斯长成一个风度翩翩的少年,纵使仙女们都爱着他,也从来无法建立亲密有效的人际关系,但有一日,那喀索斯来到河边,看见水做的镜子,就爱上了水中的幻影,可那影子是投注于自体的力比多啊,是虚假的倒影,空幻的美梦,他的唇一碰水面就消散了,他的吻一触之后只觉冰凉,所以那喀索斯爱上了虚无缥缈的幻景,脸颊的红润日渐消褪了,青春的活力日渐枯竭了。
凝望比歇斯底里更有力。镜子是失落的欲望的象征,或者说,失落的欲望的集合体。如此一来,异化就成了人的必然命运,反像内化成自我的主体。如果这还不够清楚,那就听听另一个民间传说吧:在古老的东方,骄傲如谪仙人的大唐诗人于醉酒后凝望江水,但不是看见了自己,而是望见了月亮,诗人原本就做着欲上青天览明月的梦啊,此刻就触手可及,故而因醉跳入水中捉月,以极富浪漫主义色彩的方式溺死。
也就是说,镜子不是因为人们发明了它才存在的,镜子一直都在,贯穿了智人的文明史,从卑微的最初到人逐渐了解自己在这世界上的位置,镜子是约束的信号,镜子是投射出去的目光碰撞之后的折返,镜子是前语言期的一个神秘瞬间。
魔鬼坐在镜子里,镜子倒映着魔鬼。
魔鬼说:“人们可以从镜子的故事中学会两点。第一,自恋便是自怜。第二,浪漫将导致悲剧。”
这是一个梦,现在该醒来了。
乳房。在草间弥生的无限镜屋,人造的星光使他感到喜悦。他是一条鳞光闪闪的鱼,咬住了饵钩就听见兴奋的一声——“我抓住你了!”那是一条漂亮的美人鱼,有着修长的白皙的脖颈,足足有三千丈长的青丝是她的钓竿,发梢处悬着明闪闪的饵星。辉夜在大笑,得意洋洋地大笑,歇斯底里地大笑,河水因着这笑变得湍急,胸口的波峰因着这笑如浪花般荡漾,洁白细碎的贝壳脱落了,丰满绵柔的双乳弹了出来,上面长着两只粉红色的哭红肿了的眼睛。那是十二岁的雏妓的眼睛!那眼睛像是会说话,责备地问他:“你刚才去哪儿了?”他诚挚地道歉,惭忸地说:“我做了一个梦,梦见好多好多的人在镜子前死去。”那眼睛决定安慰他,就沉默了,阖上了眼皮,变成了小小的乳头。他枕在辉夜的怀里,嘴巴贪婪地吮吸、舔舐、啃咬她的胸脯——那原本该是眼睛的位置!这条丢失贝壳的美人鱼闷哼一声,脖子后仰,双臂紧紧环抱着他的脑袋,满头青丝像美杜莎的乱发在黑暗中狂暴地飞舞,她痛苦地呻吟,又满足地叹息,在星辉斑斓里放歌,歌声里徜徉着无尽的哀思。
凝望比歇斯底里更有力。镜子是失落的欲望的象征,或者说,失落的欲望的集合体。如此一来,异化就成了人的必然命运,反像内化成自我的主体。如果这还不够清楚,那就听听另一个民间传说吧:在古老的东方,骄傲如谪仙人的大唐诗人于醉酒后凝望江水,但不是看见了自己,而是望见了月亮,诗人原本就做着欲上青天览明月的梦啊,此刻就触手可及,故而因醉跳入水中捉月,以极富浪漫主义色彩的方式溺死。
也就是说,镜子不是因为人们发明了它才存在的,镜子一直都在,贯穿了智人的文明史,从卑微的最初到人逐渐了解自己在这世界上的位置,镜子是约束的信号,镜子是投射出去的目光碰撞之后的折返,镜子是前语言期的一个神秘瞬间。
魔鬼坐在镜子里,镜子倒映着魔鬼。
魔鬼说:“人们可以从镜子的故事中学会两点。第一,自恋便是自怜。第二,浪漫将导致悲剧。”
这是一个梦,现在该醒来了。
乳房。在草间弥生的无限镜屋,人造的星光使他感到喜悦。他是一条鳞光闪闪的鱼,咬住了饵钩就听见兴奋的一声——“我抓住你了!”那是一条漂亮的美人鱼,有着修长的白皙的脖颈,足足有三千丈长的青丝是她的钓竿,发梢处悬着明闪闪的饵星。辉夜在大笑,得意洋洋地大笑,歇斯底里地大笑,河水因着这笑变得湍急,胸口的波峰因着这笑如浪花般荡漾,洁白细碎的贝壳脱落了,丰满绵柔的双乳弹了出来,上面长着两只粉红色的哭红肿了的眼睛。那是十二岁的雏妓的眼睛!那眼睛像是会说话,责备地问他:“你刚才去哪儿了?”他诚挚地道歉,惭忸地说:“我做了一个梦,梦见好多好多的人在镜子前死去。”那眼睛决定安慰他,就沉默了,阖上了眼皮,变成了小小的乳头。他枕在辉夜的怀里,嘴巴贪婪地吮吸、舔舐、啃咬她的胸脯——那原本该是眼睛的位置!这条丢失贝壳的美人鱼闷哼一声,脖子后仰,双臂紧紧环抱着他的脑袋,满头青丝像美杜莎的乱发在黑暗中狂暴地飞舞,她痛苦地呻吟,又满足地叹息,在星辉斑斓里放歌,歌声里徜徉着无尽的哀思。