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《九州志·商博良·归墟》(32)(5)

商博良在心里默算了一下:“如果把一切能丢掉的东西都丢掉,准备一个月的食水,影流号也只能带走八百多人。”
“所以有些人注定是不能活的,”莲珈说,“你不用慈悲心肠或者古道热肠了。接下来的日子里岛上还得歌舞升平融融恰恰,直到那一天到来。几千人里只有八百个人能活下去。你要说无辜每个人都无辜,你要说老弱这岛上可真没什么老弱,你要说妇孺,年轻女孩子们都算妇孺。几千张美玉无暇的脸,几千个蛮腰粉腿的身体,带走谁留下谁?”她忽然笑了,“很好玩,对不对?”
商博良眉峰微微一皱,难得少有地露出厌恶的神色:“有什么好玩?”
“这是一道题,几千个无辜的人里救八百个。在这里讲道学讲悲天悯人都没用,选八百个该活下去的人吧,任其他都死了。怎么选呢?你可以做出几千个生死签让她们抽,抽到生签的走,抽到死签的留,不过这等若把杀人的罪过推给老天。当然啦,你也可以选择那些你看得上眼的女人,你是八百个绝色的救命恩人,你带着她们泛着巨舟返回大陆,她们对你有求必应婉转承欢,听起来皇帝也没有这般的人生,是不是?”莲珈的语气淡淡的,让人摸不透她的言外之意。
商博良愣住了。确实,这是一道没有解的题,无论怎么做,都难以安自己的心。他忽然想起阴离贞那双被岁月时光洗得空茫的眼睛,初见时觉得如神人般飘然云外,细想起来却赫然领会到其中的森冷无情。

《九州志·商博良·归墟》(32)


“太上忘情,槁木其心。”他喃喃地说。
“什么意思?”莲珈问。
“这是古书中描述神人的一句话,说神人成就太上境界,已经忘却了凡俗的感情,他的心就像槁木一样,不再鲜活。”商博良解释,“其实没有细想其中的深意,如今想来,所谓神人,其实不是人。他们的眼中普通人就像蝼蚁那样卑贱,死活不过一指要不要捻下去那么简单。他们不思虑亦不焦躁,便如……您的丈夫。”
“我丈夫?”莲珈眉毛一挑,“你已经知道他不过是天罗的一个管事人,怎么能说他像神人?”
“执掌别人生死的人,凌驾于别人之上,对别人的生死已经不系于心,这一点不像神人么?”商博良说,“是有着人的形貌的‘非人’。”
“非人……”莲珈一愣。
“哦,这也是古书上说的,所谓‘似人非人’,便是说那些具有人的形貌本心上却不是人的族类。《朝天子传》中说宇内有八十八种非人,皆非人类所能及。”商博良解释。
“这岛上是把鲛人称作非人的。”莲珈说。
“听说她们的歌很美。”商博良说。
“也有说她们唱歌是为了蛊惑男人啦,”莲珈耸耸肩,“男人沉醉之后她们就把男人拖进深海里掐死,把他们的血吸干,尸体扔给塔螺吃掉。那些塔螺长得就像小小的塔一样,吸在尸体的皮肤上,一边吃一边往里面吹气,最后尸体只剩一张皮却涨得像球一样,带着密密麻麻的一层塔螺飘在海面上。是不是很扫胃口?”她露出一丝捉弄的笑容来,虎牙晶晶发亮。
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