世界的参差，成人的黑童话——讽刺主义著作《格列佛游记》（下）(2)

准确来说，这些“长生不老的人”只能长生，却并不能不老。他们的身体会日渐衰老，失去记忆力和学习新知识的能力，甚至最后连感官也丧失了。他们一到八十岁，法律上就自动认为他们死亡，产业由后嗣继承，他们也不能再承担任何工作，甚至还得解除婚姻以免拖累另一半。更重要的是，这些人空有漫长的生命，却并没有比其他人更注重自己的德行和知识，也没比其他人对国家做出更多贡献。正所谓有志不在年高，无志空活百岁，他们不因为长寿而受人尊重，反而因为恶劣品质而被人鄙弃，因为屈从于人的惰性而一事无成。与其又老又穷，他们宁愿死去。

在小y看来，这一章有着许多不同的含义。人总是矛盾的，人们渴望长寿，却又没有耐心对待老人，人们有着无限的欲望，却没有付出足够的努力与之匹配。
接下来格列佛来到了日本，这一章没有什么好说，也许是真实存在的国家限制了作者的想象力。
剧情进行到了最后一部分，同时也是本书讽刺意味的巅峰——“慧骃国”。因为船上的水手反水，格列佛被流放到了某个小岛上。这里名为慧骃国，所有的居民都是马，而外观更接近人类的“野胡”却是不开化的野人。
马这种动物在文学创作中，通常都是美好的意象，本书也不例外。在格列佛眼里，这里的“马民”有着与生俱来的美德和知识，还能灵活掌握各种生活技能（比如用马蹄缝衣服）。它们自给自足，没有剥削和压迫，夫妻恩爱邻居和睦，甚至自动自觉执行计划生育和召开全国代表大会，就连疾病也不曾涉足它们的土地。“慧骃”是完美无缺的，“野胡”却处处都是缺点——贪婪、残忍、淫荡。在格列佛对“慧骃”们描述他在故乡的所见所闻时，它们都觉得不可理解，因为在这个世界里，根本就没有与之对应的，表达罪恶的词汇。