无形者《树上的柏拉图》(十)| 长篇科幻连载(2)
以人的算法,公元一九六二年,生命的花园降临地球,为受造之物带来生命之书。
Ⅱ:果实
生命之书云:朔望创造世界用了七日,每一日皆流出一种灵知,那灵知刻于血肉表面,以符文与密仪铸就,被神高悬于枝头,存于交叉小径的花园。受造之物来到生命的花园,见着这智慧的果子,请教于神,曰:“此为何物?”神看这果子是好的,枝叶茂盛,根也繁荣,就说:“此为真理,没有丝毫的虚假,是确凿之最真实的真理。”受造之物是虚幻的,被泥土和水所糊弄,天生被一切真的事物吸引,见着这果子是好的,可作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就向神索取。但神不肯赐予,又唯恐受造之物暗中夺取,便说:“真理乃毒树之果子,人万万不可品尝其滋味,因为你吃的日子必定死。”说完遂将果子隐去,又在地上铺满荆棘和蒺藜。蛇游走在生命的花园,见着了这一幕,就对受造之物说:“神在打诳语。此物为人参果,三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官兼备。
人若有缘得那果子闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”受造之物刚诞生没几时,不知宇宙年岁之长,亦不知世界从无到有方才七日,就听信了蛇的妄言妄语。受造之物在生命的花园遍寻真理,脚跟流了血,心也多受苦楚。受造之物在生命的花园走了七日,每一日都流出了一种哀伤,每一种哀伤都遍及彷徨无助的念想,是为生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。受造之物如此走了一日又一日,最终得偿所愿,恍然大悟,曰:“神是盲目痴愚的!吾之子嗣当脱离此境!”说罢便血流不止,仰面痛呼而死。
Ⅲ:生命的花园
当新的受造之物试图抵临生命的花园,没有意识到他们其实是在尝试重回失落的永恒家乡。最初的那个受造之物从未想过,他那双伤痕累累的脚下所流出的鲜血,汇聚成了七种哀伤,有朝一日竟哺育如此众多,繁衍也如此众多,其数量甚至超越了古往今来人口之总和。在这密集的受造之物中,有九个被拣选者来到封闭的花园门口,试图用暴力手段破门而入。盲目痴愚的神在生命的花园中等着他们的到来,但他们并非蒙神拣选,而是受造之物从自身内部拣选的精英,为了探寻未知而被送入此地,一如受造之物的始祖踏上了布满荆棘和蒺藜的道路。这些受造之物中的精英在技艺上是如此出众,思想上是如此高深,见解又是如此独到,以至于神预见了他们是如此欣喜,一兴奋起来就连整片空间都恐惧地颤抖。
Ⅱ:果实
生命之书云:朔望创造世界用了七日,每一日皆流出一种灵知,那灵知刻于血肉表面,以符文与密仪铸就,被神高悬于枝头,存于交叉小径的花园。受造之物来到生命的花园,见着这智慧的果子,请教于神,曰:“此为何物?”神看这果子是好的,枝叶茂盛,根也繁荣,就说:“此为真理,没有丝毫的虚假,是确凿之最真实的真理。”受造之物是虚幻的,被泥土和水所糊弄,天生被一切真的事物吸引,见着这果子是好的,可作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就向神索取。但神不肯赐予,又唯恐受造之物暗中夺取,便说:“真理乃毒树之果子,人万万不可品尝其滋味,因为你吃的日子必定死。”说完遂将果子隐去,又在地上铺满荆棘和蒺藜。蛇游走在生命的花园,见着了这一幕,就对受造之物说:“神在打诳语。此物为人参果,三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官兼备。
人若有缘得那果子闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”受造之物刚诞生没几时,不知宇宙年岁之长,亦不知世界从无到有方才七日,就听信了蛇的妄言妄语。受造之物在生命的花园遍寻真理,脚跟流了血,心也多受苦楚。受造之物在生命的花园走了七日,每一日都流出了一种哀伤,每一种哀伤都遍及彷徨无助的念想,是为生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。受造之物如此走了一日又一日,最终得偿所愿,恍然大悟,曰:“神是盲目痴愚的!吾之子嗣当脱离此境!”说罢便血流不止,仰面痛呼而死。
Ⅲ:生命的花园
当新的受造之物试图抵临生命的花园,没有意识到他们其实是在尝试重回失落的永恒家乡。最初的那个受造之物从未想过,他那双伤痕累累的脚下所流出的鲜血,汇聚成了七种哀伤,有朝一日竟哺育如此众多,繁衍也如此众多,其数量甚至超越了古往今来人口之总和。在这密集的受造之物中,有九个被拣选者来到封闭的花园门口,试图用暴力手段破门而入。盲目痴愚的神在生命的花园中等着他们的到来,但他们并非蒙神拣选,而是受造之物从自身内部拣选的精英,为了探寻未知而被送入此地,一如受造之物的始祖踏上了布满荆棘和蒺藜的道路。这些受造之物中的精英在技艺上是如此出众,思想上是如此高深,见解又是如此独到,以至于神预见了他们是如此欣喜,一兴奋起来就连整片空间都恐惧地颤抖。