《圣天使传奇之埃萨雷》，第二卷举起不义的复仇之火，一二三四章(5)

诺萨克很快就看完了，诺萨克觉得他或许真的有些理解了父亲的想法和做法。
《神权论》，一本连书都称不上的一页纸而已。它的创作者，是先民时代结束后，博尔特一族的阿里得利斯·韦德。
在先民时代刚刚结束的那个时代，所有的部族都很迷茫。不同于先民时代后期几乎没有信仰心的兰维斯一族，圣域的其他五族，都被诸神统治和调控了一万三千多年。见证自己信仰的毁灭，是五族不能承受的。这其中，尤以博尔特一族最为严重。
阿里得利斯就是在这样一个时候写下了《神权论》，《神权论》中讲：
‘诸神或许并没有我们想象的那么高尚和伟大，我们不能因为他们的死去而死去。诸神存在的根本是什么？是神权，是比起强权更具有改变一切现实状况的强权。我们信仰这‘强权’，屈从这‘强权’，依附这‘强权’，妄图要以这‘强权’为生。
但是我们明明就拥有自己的强权，只要扩张它，填充它，不断地让其他四族成为依附，我们终有一日会得到神权，成为崭新时代的新神。我的族人们，醒醒吧，不要再沉溺于那约束我们的‘强权’之中了。我们必将建立起新的‘强权’，让圣域在我们的‘强权’下重新焕发出如同过去一般的和平和美丽。（取自部分《神权论》内容）’

“你觉得可笑吗？”
“我不觉得哪里可笑。”
“哈哈哈……”阿尔奇德又一次笑起来，这一次他笑的更加大声，差点背过气去。
“你果然，和布威特是差不多的一个人。”
“你不认为阿里得利斯是对的吗？”
“对的？对的又怎么样。我们终究不是圣神，我们没有真正的神权。你看，你看吧。”阿尔奇德打开破烂的窗户，指着外面昏暗的天空下一座座简朴的房屋。“我在这里当了三十年的城主，你觉得我该拥有如何的强权，你觉得我能够让这冰原上的千万居民都获得三餐温饱、良居一座吗？你觉得即使我让他们获得他们一切所需，他们就会如同信仰圣神一般对我敬重吗？博尔特从来都是神权的依附，从来都是！”他喊的很大声，苍白邹巴巴的脸上通红。
诺萨克没有说话，他一边听着阿尔奇德的咆哮，一边认真的在掌心写写画画。
“我觉得，我可以，我来成为这圣域新的圣神。”
阿尔奇德大笑起来，外面的雪花飘到他的脸上瞬间融化，仿佛泪珠一样慢慢下流。
“那我就再上一次当！布威特的狂言已经有很多都成真了，或许你真的如他所说，给这个世界带来最后。他周游圣域那么多年，现在的决定理所应当比以前更加明智，理所应当比我这个一辈子缩在这里的老家伙强得多。”