【明日方舟同人】文学与哲学(3)

因为在哲学部和文学部两头跑，两边的同学对我已渐渐熟路起来，而两部之间也开始了交流，这是个好兆头，意味着学校里哲学和文学的年轻血液开始交融了。
六
“这问题还不简单，我上课睡觉都能回答明白这个问题。”凛冬十分自信。
“那你说说看。”我并不惊奇，倒想看看她能说出什么来。
凛冬清了清嗓子：“咱就不提哲学，历史老师都说了，《诗经》和《楚辞》都来源于民间嘛，所以肯定反应的是人民哲学啊。”
“《诗经》可以算是，可是楚辞的创作者是有名有姓的。”
“你咋那么死脑筋，就算是有名有姓，那屈原和宋玉就不是人民了？而且他俩的创作，不也来自于民歌嘛。民歌，那不就是当时的普通大众唱的歌嘛。”
我沉默片刻，点头承认：“所以，能给个名词吗？”
“那个叫啥来着.....历史唯物主义的......社会历史的主体。”

凛冬话音刚落，我就翻到了那一页。
“你看，你写的明明白白的，人民群众是人类物质财富的创造者，是人类精神财富的创造者。”
我看着那些朴实又至上的文字，意识到自己可能丢掉了什么东西。
七
从开始研究这个问题开始，我就一直是以马克思主义理论为基础，来思考这个问题的。
那么其他哲学呢？
此问题一提出，便掀起了哲学部和文学部两边的大浪潮。看来他们看的东西还真不少。
与马克思主义无关甚至被其批判的东西，他们倒是知道的挺多......
虽然如此，但是并非不可以。我需要的就是集思广益，不要说被批判，就是无关的也可以来说说。只要不反人类反社会，都有发声的权利。
两部的人当然可以，但还不行，还不够，人越多越好。
八
经过几日的不懈努力，有关“文学与哲学的关系问题”的活动申请报告已经完成。我把这份凝结着众多学生热情的报告呈交了上去，等待上面回复我们对知识的渴求。