红楼梦:当面佛背面魔,阴狠的马道婆,就在你我身边(3)
魔魇法这个巫术怎么施展,《水浒后传》第三十一回有详细的记载,“结下一个法坛,画了八卦,中间太极圈儿用一木人,长六寸三分,取本人年甲安在木人腹内,把七隻绣花针将木人七窍钉住了,每日清晨烧上一道符,晚上奠一分羹饭,再持秘咒。若是平人,七日必死”。
马道婆与这种繁琐的操作手法不同。她是先“把宝玉和凤姐的年庚八字写在纸人身上”,再要求赵姨娘将这两个纸人趁人不注意“和五个纸铰的青面白发鬼掖在宝玉和凤姐床上”,然后由她在尼姑庵隔空“作法”。
从操作程序上来说,当然马道婆这个更容易些。因为水浒后传里的魔魇需要的是木人,一定要找人刻,虽说可能干巫术的是一条龙服务,但总存在风险。仪式上也很麻烦,烧符了、分羹了,而且也少不了念咒。
而马道婆这个都是纸人,只要有把剪子就可以解决被人发现的后顾之忧。从红楼梦反映的时代来看,马道婆此举是写实的。人们相信感应普遍存于人间,魔魇法是古人相信感应的重要形式。
天上流星滑落一颗,地下就死一个人,这类说法,就是人们相信大自然和人类之间存在着神秘感应关系的例证。现代仍留有此种痕迹。你和某人分手很不愉快,然后你就把这个人的照片给撕了,在感应世界里,可称作让TA也体会一把撕裂之痛;如果你在照片上扎个钉子,就是让TA赶紧去死。
但也仅仅止于此。很明显,假若魔魇法真能神不知鬼不觉杀人于无形,那这个世界上就没有各种各样的杀人犯了,只悄悄弄个纸人作法就可以了。所以,魔魇法应该和大海灯一样,是骗人的。只是大海灯骗的是有钱人的钱,魔魇法骗的是阴暗人的钱。客户不同,手法不同而已。
马道婆与这种繁琐的操作手法不同。她是先“把宝玉和凤姐的年庚八字写在纸人身上”,再要求赵姨娘将这两个纸人趁人不注意“和五个纸铰的青面白发鬼掖在宝玉和凤姐床上”,然后由她在尼姑庵隔空“作法”。
从操作程序上来说,当然马道婆这个更容易些。因为水浒后传里的魔魇需要的是木人,一定要找人刻,虽说可能干巫术的是一条龙服务,但总存在风险。仪式上也很麻烦,烧符了、分羹了,而且也少不了念咒。
而马道婆这个都是纸人,只要有把剪子就可以解决被人发现的后顾之忧。从红楼梦反映的时代来看,马道婆此举是写实的。人们相信感应普遍存于人间,魔魇法是古人相信感应的重要形式。
天上流星滑落一颗,地下就死一个人,这类说法,就是人们相信大自然和人类之间存在着神秘感应关系的例证。现代仍留有此种痕迹。你和某人分手很不愉快,然后你就把这个人的照片给撕了,在感应世界里,可称作让TA也体会一把撕裂之痛;如果你在照片上扎个钉子,就是让TA赶紧去死。
但也仅仅止于此。很明显,假若魔魇法真能神不知鬼不觉杀人于无形,那这个世界上就没有各种各样的杀人犯了,只悄悄弄个纸人作法就可以了。所以,魔魇法应该和大海灯一样,是骗人的。只是大海灯骗的是有钱人的钱,魔魇法骗的是阴暗人的钱。客户不同,手法不同而已。