本来还想码字，夜班不讲武德。(7)

死亡不是供人支配的玩物，它应该具有更广大、深刻的意义，它的意义不应该被肆意曲解，它应该有独到的价值供人研究、给人启发。生的时候，要挣扎、要无畏、要奋勇、要流血，走出一条血迹斑斑的道路，死的时候要悲壮、要苍茫、要力量、要爆发，鲁迅仿佛是一颗巨大的恒星，生存之时发出光来引领迷航者，死亡之时成为黑洞将陈腐之物吞噬。
我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。什么是不懂？语言不懂，就是说，对于人民群众的丰富的生动的语言，缺乏充分的知识。许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。

动不动就是古典与现代的夹缝，你们这硕大的身躯是怎么钻进去的？！
“一切都与性有关，除了性本身——性关乎权力”
我们不知道真相是什么，但这个事情恐怖就恐怖在，每一种可能性都很恐怖。
每个人说的都是实话，但又都不是真相。
真相从它诞生的那一刻开始，就再也不复存在了。
“有武装的先知都成功了，没武装的先知都失败了。”
缩短通过时间还是削减通过痕迹？是赌敌人开小差，来不及反应还是尽可能让对手无从察觉？于隐秘行动而言，这两者之间的取舍是关乎存亡成败的永恒命题。
“分时分地，因人而异，如果无论如何都要被发现，或暴露概率过高，则极速通过，乃至放弃潜入，采取正攻。如果敌方耳目稀松，则敛踪慢行，慎之又慎，以最小代价行最大图谋。”