第七章 明灭

这是位于雷州缀北山脉的一座山峰上的山洞内。
山洞内极宽敞，可以称得上是别有洞天。
在山洞最深处，一个白衣的修士盘坐着，仿佛是在冥想。
原本昏暗的山洞内，有十余只香膏烛将偌大的空间照得明亮。这种香膏烛是用一种特殊的树的树液和鲛族的肉混合制成的，能够持续燃烧很长时间，且留下的烛泪能够继续燃烧使用。
然而由于其所需的原料——尤其是鲛族的肉，极其难以获得——难以获得，故而即使是富有如羽族宫廷，也未能见到此物的踪迹，传闻中此物偶尔能在民间的黑市中让人有惊鸿几瞥，但最后谁也无法留下能说服他人此物确切存在的证据。
九州大地上流通的只有蜡树液制成的普通蜡烛和白蜡树制成的名贵香蜡烛，用鲛族肉和神树制成的香膏烛的具体制作方法如今在九州仍然是个谜。
而在这个荒僻的山洞里，传说中的香膏烛如最平常的用物一般被随意地使用着，若非有这正在使用这些香膏烛的白衣修士，谁又能平静地接受这一事实呢？
白衣修士的名字叫做澹台明灭，如果是修习秘术的秘术家或秘术修士，那就有很大可能知道或者听说过“渊阁”，以及几百年来九州大地上最伟大的秘术家、上一任“渊阁”编史官淳于易，以及他的弟子澹台明灭。淳于易是在秘术师圈子以外在九州民间也颇有名气的人物，是辉耀历史的名人。澹台明灭作为淳于易的弟子也是术法高深的天才秘术师，只不过总不如师父一样入世，渐渐地，也成为一个似乎存在于传说中的人物。毕竟淳于易活了几百年，普通的人族只有短短几十年的寿命，而对于九州大多数族类来说，秘术的世界本就像是存在于九州的另一个世界。