【手机】当神扔下一部手机(5)
同一时期,教会每天为手机更换锁屏,来满足教徒的信仰心,这种活动被称为“圣锁屏神迹瞻仰”。
同时手机形象出现在大多数画家的宗教画中,其中最为著名的画师为:拉机尔,其代表作为“圣手机之母”。
手机历810年
手机教分裂。
因为不满对手机“推送消息神谕”的解释,以及每次更换锁屏时教皇的独断专横(不允许动漫图片出现),手机教会分为两派:锁屏派与黑屏派,他们互称异端。
圣手机骑士团与圣手机原教旨维持会爆发冲突。
为了争夺仅有一部的圣手机,长达千年的手机圣战爆发了。
为了避难,手机教会(锁屏派)教廷迁往新圣城·机路撒冷,并宣称这里是圣手机降临的地方。
手机历1919年
黑屏派从上古遗迹中挖掘出上古的另一部手机遗骸,并用异端技术将之复原。他们宣称这部手机才是真正的圣手机,如今教会里的手机是伪物。
为了证明自身的正统性,双方的战争进入白热化阶段,但伪物确实打击了一部分民众的信仰心。
最终,黑屏派攻陷机路撒冷,锁屏派头目被处刑,战争结束。
但得到正统认可与民众服从的他们,改变了原本的“圣锁屏神迹”制度。手机只能被放置在神坛上,只有教皇才可以聆听到圣手机的神谕,一般人没有瞻仰锁屏的机会。
“黑屏时代”由此开始。
手机历4545年
因为不满教会千年以来对手机的支配,以及与对民众意志的压迫,暗中开始有人组建地下反抗军,重拾数千年前的科技,并加以改进。
同时手机形象出现在大多数画家的宗教画中,其中最为著名的画师为:拉机尔,其代表作为“圣手机之母”。
手机历810年
手机教分裂。
因为不满对手机“推送消息神谕”的解释,以及每次更换锁屏时教皇的独断专横(不允许动漫图片出现),手机教会分为两派:锁屏派与黑屏派,他们互称异端。
圣手机骑士团与圣手机原教旨维持会爆发冲突。
为了争夺仅有一部的圣手机,长达千年的手机圣战爆发了。
为了避难,手机教会(锁屏派)教廷迁往新圣城·机路撒冷,并宣称这里是圣手机降临的地方。
手机历1919年
黑屏派从上古遗迹中挖掘出上古的另一部手机遗骸,并用异端技术将之复原。他们宣称这部手机才是真正的圣手机,如今教会里的手机是伪物。
为了证明自身的正统性,双方的战争进入白热化阶段,但伪物确实打击了一部分民众的信仰心。
最终,黑屏派攻陷机路撒冷,锁屏派头目被处刑,战争结束。
但得到正统认可与民众服从的他们,改变了原本的“圣锁屏神迹”制度。手机只能被放置在神坛上,只有教皇才可以聆听到圣手机的神谕,一般人没有瞻仰锁屏的机会。
“黑屏时代”由此开始。
手机历4545年
因为不满教会千年以来对手机的支配,以及与对民众意志的压迫,暗中开始有人组建地下反抗军,重拾数千年前的科技,并加以改进。