无形者《树上的柏拉图》(六)| 长篇科幻连载(2)
人消解了欲望本身,换句话说,就是不再欲望,或是欲望被彻底满足了。”老卡戎说。年轻的学徒被导师的话弄糊涂了,“你把我绕晕了。”干瘦如柴的老卡戎大笑起来,浑浊的眼睛似乎也变得清明,“欲望从来不是对于某些事物的欲望,而是对欲望本身的欲望,一种要继续欲望的欲望。欲望的终极恐惧不是得不到满足,而是全然满足,以至于不再欲望。”“你这是诡辩。”柏拉图皱起了眉头。“这不是诡辩。‘我们想到的,仅仅是我们过去的一小部分,而我们正是通过自己的全部过去去产生欲望,去发出意愿,去做出行动。’”老卡戎说,“悉达多曾讲过一个有关阿育王的故事,其梵文名字是‘无痛’或‘无忧愁’的意思。作为古印度历史上最强大的孔雀王朝的王子之一,年轻的阿育王从小接受皇家军事训练,被视作一个老练的猎人,一个可怕的战士,一个勇猛的将军。他在与你年纪相仿,也许只比你大一点的时候,四处征战杀戮,在国王病重时率军回城,杀死了自己的手足,篡位成了孔雀王朝的第三位君主。
在阿育王上任初期,这位年轻的君主遵循祖父旃陀罗笈多的道路,几乎以武力征服统一了整个印度,期间由他直接或间接造成的死亡不计其数。这是一场屠杀,也是一场灾难,如果持续下去,将是印度人民的末日,但阿育王却在某一天突然清醒过来了。他在征服羯陵伽国时亲眼见证了屠杀——十多万人被俘,十多人被杀,丈夫们上了战场然后死去,妻子们留守家中只等来了士兵的魔爪和刀刃,孩子们刚刚呱呱坠地就在战争中被遗弃,死于饥饿、窒息、践踏和野兽。从那之后,阿育王深感悔悟,停止了对外扩张,本人也成了虔诚的佛教徒,强调政治宽容和非暴力主义。现在,你明白我的意思了。安宁,本质上是欲望的消除,但并不要求我们消灭欲望。”“我明白了。”柏拉图说。“不,你不明白。”老卡戎轻声说,“这其中藏着很深的道理,你还需要多想想才能明白。”“好,但我要怎么样才知道自己想明白了?
”“我要你站在高速路口,独自一人沿着这路一直走。”套着灰袍的老头说,“你要朝着视界线尽头的城市一直走,不停地走。你要走到最远方的千梦之城,见识那些光怪陆离的梦。也许在此之前你已经去过那里了,也许还是很多次,但这一次,我要你好好看看那些梦中的建筑,并向路人、上班族、女学生一一打听有关‘老鼠’的事迹。”“老鼠?”“是的,老鼠。“卡戎说,“这是一次试炼。去吧,狩猎梦魇,找寻自己的道路,尽早找寻,你会为他人带来安宁。”
年轻的学徒点了点头,虽听不太明白,但还是独自上了路,一路上留下萤火虫般微弱的闪闪足迹。在梦的无穷远边界,雷暴肆虐着,狂风撕扯着狂风,空虚混沌的黑暗深处泛起一场又一场流光溢彩的梦。他在呼啸的狂风中前进,穿过璀璨斑斓的星云。他沿着漫长的高速路,来到这遥远的星系尽头,只是为了找寻某种自己都不确定的事物。
在阿育王上任初期,这位年轻的君主遵循祖父旃陀罗笈多的道路,几乎以武力征服统一了整个印度,期间由他直接或间接造成的死亡不计其数。这是一场屠杀,也是一场灾难,如果持续下去,将是印度人民的末日,但阿育王却在某一天突然清醒过来了。他在征服羯陵伽国时亲眼见证了屠杀——十多万人被俘,十多人被杀,丈夫们上了战场然后死去,妻子们留守家中只等来了士兵的魔爪和刀刃,孩子们刚刚呱呱坠地就在战争中被遗弃,死于饥饿、窒息、践踏和野兽。从那之后,阿育王深感悔悟,停止了对外扩张,本人也成了虔诚的佛教徒,强调政治宽容和非暴力主义。现在,你明白我的意思了。安宁,本质上是欲望的消除,但并不要求我们消灭欲望。”“我明白了。”柏拉图说。“不,你不明白。”老卡戎轻声说,“这其中藏着很深的道理,你还需要多想想才能明白。”“好,但我要怎么样才知道自己想明白了?
”“我要你站在高速路口,独自一人沿着这路一直走。”套着灰袍的老头说,“你要朝着视界线尽头的城市一直走,不停地走。你要走到最远方的千梦之城,见识那些光怪陆离的梦。也许在此之前你已经去过那里了,也许还是很多次,但这一次,我要你好好看看那些梦中的建筑,并向路人、上班族、女学生一一打听有关‘老鼠’的事迹。”“老鼠?”“是的,老鼠。“卡戎说,“这是一次试炼。去吧,狩猎梦魇,找寻自己的道路,尽早找寻,你会为他人带来安宁。”
年轻的学徒点了点头,虽听不太明白,但还是独自上了路,一路上留下萤火虫般微弱的闪闪足迹。在梦的无穷远边界,雷暴肆虐着,狂风撕扯着狂风,空虚混沌的黑暗深处泛起一场又一场流光溢彩的梦。他在呼啸的狂风中前进,穿过璀璨斑斓的星云。他沿着漫长的高速路,来到这遥远的星系尽头,只是为了找寻某种自己都不确定的事物。