无形者《树上的柏拉图》(四)| 长篇科幻连载(8)
如今,我们知道,虎符是灵界的入侵物种,渴饮鲜血,抗拒那些血库里的红色液体,转而追求新鲜的从人体内部流出的血液。虎符讲述了这样“半个真理”:彼之减损,吾之收获,事物的损益是动态平衡的,构成宇宙的总和在流动的变化中保持不变,一切都有时机,起起伏伏,流进又流出。另一位先行者“透特”——总结出七条有关宇宙的原理——认为贪得无厌的虎符表现出一种可怕的吞噬行为,背后是一种无限向外扩张的意志,其根本源自存在之物中另一半的缺失。代号“乔达摩·悉达多”的先行者带回了这枚铜制的虎符,但虎符自古都是一对的,透特推测真正平息这件魔物的方法就是找到剩下那一半的虎符。考虑到悉达多留给后来者的话,我们仍未能得知他所说的全部意思,但正如悉达多和透特所说,这半个真理就像这一半虎符,我们在找寻的路上走得越来越远,也许起因只是一种盲目的代偿心理,我们有所缺失,却只能盲目地找寻生命中缺失的事物。
多少年过去了,我们更多也更频繁地引用悉达多传递出的话语,也时刻铭记着他在这件事上所做出的牺牲,如此伟大,令人动容,几乎无法想象。没有人完全是一个圣人,也没有人完全是一个罪人,但人性之中总是有那么一点儿光辉闪烁,也许它不够明亮,不像火焰那般强盛,可它只要存在,只要闪烁,就能陆陆续续带来更多的光,驱散更多的黑暗。
今天,虎符被存放于仙童公司最深处,一个被称作“边沁的环形监狱”的地方,那儿实行最先进的自动化管理。显然,虎符实际上与中国的古代将军并无任何关系,与哪一个国家的将军都无关。虎符是金字塔的创造物,也许早在智人第一次入侵灵界之时,灵界也入侵了人类精神之梦冰山下的部分。在人类的集体无意识海洋里,我们有理由相信,金字塔可以回溯一个婴儿实际开始以前的全部时间,窃取人类早期意识的原始意象,包括太古遥远的回声、祖先生命的残留,进而形成顿悟,以物的形式向现实进行入侵。这就是灵界对现实的入侵,毋宁说,是一种相互异化的过程——人建造了梦,梦送出了物,也异化了人的梦。换个角度,这是否像自诩文明的野人在见着了不能理解的事物之后所能做出的最大妥协——供奉一座巨大的沉默的金字塔,甚至内部隐隐有团体将其视作神明?
值得庆幸的是,机器从不做梦,机器忠于我们,机器不会被金字塔所打动。但愿在环形监狱的秘密最深处,我们斥巨资打造的机器可以守护全人类的最初和最后之梦。但愿我们都能够忍受住心中的诱惑,因为我们面对的是一个崭新的时代,却没意识到自己正处在平静的暴风眼中心。
多少年过去了,我们更多也更频繁地引用悉达多传递出的话语,也时刻铭记着他在这件事上所做出的牺牲,如此伟大,令人动容,几乎无法想象。没有人完全是一个圣人,也没有人完全是一个罪人,但人性之中总是有那么一点儿光辉闪烁,也许它不够明亮,不像火焰那般强盛,可它只要存在,只要闪烁,就能陆陆续续带来更多的光,驱散更多的黑暗。
今天,虎符被存放于仙童公司最深处,一个被称作“边沁的环形监狱”的地方,那儿实行最先进的自动化管理。显然,虎符实际上与中国的古代将军并无任何关系,与哪一个国家的将军都无关。虎符是金字塔的创造物,也许早在智人第一次入侵灵界之时,灵界也入侵了人类精神之梦冰山下的部分。在人类的集体无意识海洋里,我们有理由相信,金字塔可以回溯一个婴儿实际开始以前的全部时间,窃取人类早期意识的原始意象,包括太古遥远的回声、祖先生命的残留,进而形成顿悟,以物的形式向现实进行入侵。这就是灵界对现实的入侵,毋宁说,是一种相互异化的过程——人建造了梦,梦送出了物,也异化了人的梦。换个角度,这是否像自诩文明的野人在见着了不能理解的事物之后所能做出的最大妥协——供奉一座巨大的沉默的金字塔,甚至内部隐隐有团体将其视作神明?
值得庆幸的是,机器从不做梦,机器忠于我们,机器不会被金字塔所打动。但愿在环形监狱的秘密最深处,我们斥巨资打造的机器可以守护全人类的最初和最后之梦。但愿我们都能够忍受住心中的诱惑,因为我们面对的是一个崭新的时代,却没意识到自己正处在平静的暴风眼中心。