同人中的同人(24)

答案很简单，并不是那些神话的神不存在，而是这些神话中的至高神其实都是同一个人。
而这个人就是孙浩空。
这些神话并不局限于经过岁月的沉淀，一个文化经过成百上千年的时间所自然形成的神话，也包括一些“演义小说”。
当然，孙浩空所代表的并不是其中的至高神，而是该神话中的所有神。
有时，他是玛雅的“尤姆·卡克斯”，有时又会变成“神猴祖珂”；
尤姆·卡克斯神猴祖珂找不到，就找了只普通猴子充数有时是凯尔特的“银臂努阿达”，有时又会化身“邪眼魔王巴罗尔”；
银臂努阿达邪眼魔王巴罗尔的人间化身（狗头）有时他又会变成斯拉夫的“战神特里格拉夫”，有时又会变作“魔法神札尼尔查”。
还有雅利安的“释迦提婆因提”，此人之名号随着汉传佛教，进入新罗之后，便有了太阳神之名，唤作“桓因”。

这是桓因的孙子，檀君，檀君出自高丽王朝时代著名高僧一然写的《三国遗事》，是天神帝释（帝释天）的孙子（所以桓因=帝释天？）除了这些以外还有很多，其整个神话体系，看似有诸多神灵，实际上皆为一人所分神变化。
这些自然形成或衍生而出的体系自不必说，还有一些“演义小说”。
如《西游记》，无论是百回本、元杂剧等诸多系列以及创作，都在其中。
又有《封神演义》、“中土系列”、“克苏鲁系列”等。
但是和自然形成的其他神话体系不同，演义小说中，孙浩空只是扮演这其中的一个人或几个人，而并非全部都是他。
比如西游记、南游记、元杂剧等诸多作品中的“孙悟空”，以及封神演义中的“通天教主”，中土系列中的“伊露维塔”等。
另外，有一点不得不说，那就是江河古国的网文圈中，有一个标签名叫“洪荒”，这个不成体系的体系是真正不存在的。