白念二人的婚后生活（第七章）(2)

首都的道路相当宽阔，三朝古都（白朝、欣朝、洛朝）的人文底蕴和积极向上的精神风貌，也在道路两旁的建筑和行人的脸上也有所体现。念阻遥坐在副驾驶上，开着车窗，正欣赏着路边的风景，而白萌欣则专心致志地驾驶着车辆，向着博物馆的方向前进着。
两人花了一个小时的车程，终于到达了博物馆门口，停好车以后，白萌欣拉起了念阻遥的手，两人一起走进了博物馆的大门。
两人穿过博物馆的大门以后，映入两人眼帘的便是博物馆富有音乐特色的大厅，墙上贴着很多音符，诸如二分乐谱之类的，也有很多的简谱符号，甚至墙上还贴满了各种许愿用的彩色贴纸，彩色贴纸上则书写着各种各样的愿望，当然也不乏张贴一些名家们有关音乐的经典语录在墙上。大厅里则摆放着各种乐器，供每个喜欢音乐、热爱音乐的群众能够在大厅里面自由演奏，甚至洛朝有些著名的演奏家，就是在这大厅里面诞生的。
二人对这大厅里的丝竹声很感兴趣，便驻足了好一会，才进入了展览区。
白萌欣跟念阻遥首先走进的展区主题叫做“音乐工具发展的历程”，首先映入二人眼帘的，便是两块块粗糙而厚重的石头，一块是黑白相间的，一块是蓝绿相间的。

在白念二人面前，两块石头背后的背景板上有这么一大段介绍语：
“在萌联初期（诸侯林立时期），有一些擅长辨声的乐师，发现了某些石头可以借助刻痕来发出各种音调的石头，于是当时的人们把能够通过划刻而发出音调的石头称作音石，又把当时最为常见的两种音石分别称UTAU（观众左侧）和VOCALOID（观众右侧）。
随着对音石性质研究的深入，当时的乐师们也逐渐学会了利用音石来创作乐曲的技术，同时还在实践过程中写下了诸多与音石有关的著作。
到了欣国灭亡诸侯、统一萌联建立欣朝的时候（675年），乐师们对音石的了解程度更加深入，也根据音石的性质重新取了一些更加生动的名称，比如把UTAU称作电音石，是因为UTAU用工具刻画表面会起一层显著的静电；却把VOCALOLD称作初依石，是因为同时发现VOCALOID性质的是白朝末期的两位名叫初音未来、洛天依的乐师。”
念阻遥看了这么长的一段介绍，觉得非常有意思，便拿双手摇晃着白萌欣，央求他带她去下一个展览区域接着参观，白萌欣拗不过，只好一脸宠溺地同意了念阻遥的要求。
于是白念二人就这么走向了下一个展览区域，这个展览区域主要介绍乐师们的工具，而隔着玻璃板里的展览柜里，则摆放着一柄小铁锤和一堆各种形状的小推刀。在展览柜背后的墙上则又出现了这样的一大段介绍：