第三十九章(6)

而在萨尼斯有一部小说名著名为《西游记》，其中就借用了这个理论。小说的主角里面，就有一只“猴子”。而这只猴子，便是八卦当中的“震”，也就代表了“纯阳之雷”。因为猴子易喜易怒，所以冲动；因为冲动，所以惹祸；因为惹祸，所以才被镇压，而后释放出来，经历岁月磨砺。
因此，这只猴子被冠以“行者”之名。“雷霆”释放而出的目标，就是尽头，便是虚无，便是消失。因此，纯阳之雷，到了最终，就是“一切皆空”。所以猴子的名字，才叫“悟空”。
以至于，“纯阴之雷”，在《西游记》中也有反映。
“纯阴之雷”又称“魄雷”。在八卦六爻中为“随”：其外为“泽”，其内为“震”。外柔而内刚，表面上唯唯诺诺，内心中却有“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”这七种情感；看似顺人应意，却暗含着“食、财、倦、名、权、色、杀、贪”这八种欲望。宋代大文豪苏东坡，有词道“岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。”这里就提到了，“震”就是“龙”，但“震”的内里也有“猪”，而“猪”也是“龙”，也能乘雷而动。

所以在《西游记》的主角里面，也有一头“猪”，因为猪索取无度，所以不计后果；因为不计后果，所以惹祸；因为惹祸，所以才被处罚下界，才要经历六道轮回。
因此，这只猪需要持戒，断绝他的这八种欲望，要他知道，自己什么能做，什么不能做，所以才有“八戒”这个名字。“雷霆”释放而出，就只能有一个“目标”，而不是贪得无厌，不计自身，这就是雷霆的“能”。所以猪的法名，才叫“悟能”。
而人的三魂为“阳”，七魄为“阴”。与“心雷”不同，“魄雷”并不是接引天地之力，从而御使雷电，而是借助了“尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺”这掌控着人类七情的“七魄之力”，也就是人心当中的“魔性”。所以“魄雷”又是天地之间的“至恶之雷”！
事实上，在天师道传承的《五雷正法》典籍中，也传承了这种“魄雷”的法术，但因为它太过邪恶，所以被列入了“禁术”。而学院传授的“启灵之术”中，就只有简化版的“掌心雷”，根本没涉及到“魄雷”的使用方法。