《东莱》三十二、神木崖.日月之祭（上）(2)

“羲和初转，羲和初转……”当羲和的第一缕阳光投到了大青木的顶端，尚时人鸟鸣般的嗓音如约而至。
大道师太昊身着大罗服，高举的双手在空中划了一道符，口中念念有词，缓缓开启了顶端苍穹之上的“照天镜”；“句芒”、“赤精子“、”蓐收“、”禺强“四位上师也收起了平时身上的枯裳蓑衣，穿着好了大罗服，分坐东南西北，同样开启了各自方位上的“八方镜”。
大罗服和天地镜，都是第一任太昊——伏羲大神亲自带到神木崖的宝物。大罗服虽传了下来，但早已失其用法，只有在各类重大祭祀上先师们才会身着大罗出席。天地镜则一直都在运作，太昊偶尔会授意上师启用“地镜”，或查看东莱诸部迁移、或观察野火异兽动向，将东莱大地各方事宜一览无余；

与“地镜”不同，几乎没有人见过“天镜”。鸟夷各层相传，唯有东莱太黑之日，大道师太昊才会开启天镜，从而让作为天艇眷顾一族的夷民有幸一睹天艇威仪。照天仪式约百年才能举行一次，有的人终其一生也无缘目睹天艇的真容，目前大青木上活着的夷族人，见过上一次天镜启用的也是寥寥无几。
有生之年能瞥见天艇一角，这是何等荣耀之事！大青木各层只有少数几人能上达顶端亲眼目睹这一盛事，大羿王随行也只带了少皞和素女两人前来。但此刻的少皞，心中所想的却非天艇，眼里所见的只有身边的素女……
少皞自坤宫见过羿王之后，便随大羿回到了水藏宫，日常只负责些整理经木的工作。大羿王得知少皞源自轩辕一脉，反对他生出些许好感来，说来这大羿也是有趣之人：不同于崖上大多数夷民，自视为天艇眷族，把崖下诸多契族部落的人都当成化外之民；历代大羿王却颇爱结交轩辕神农诸部，身边诸多亲信也来自崖下，譬如羿王形影不离的素女就可能来自防风一族。