暮月之影 第三章

“至高之月，永恒之阳，生命与死亡的主宰者，平衡与永续的智者，艾门尼斯尊崇菲索尔兹姆之名，赐予年轻的学者探索与守卫自然之力，冠以德鲁伊之号。生于露萨娜之智，行于菲索尔兹姆之道，直至归于玛纳恩之门。日月为宗，万物生灵，平衡永序，自然恒存。”身穿白色祭祀袍、头戴黄金冠饰的艾门尼斯，闭着双眼，轻轻挥动闪烁着淡蓝色星光、弯月镰刀形状的菲索尔兹姆之杖，将奥布离威姆德鲁伊教派圣地的中心橡树上的槲寄生割下，抬起左手，用一股温和的力量托着圣果来到祭坛下的众多年轻巴德面前。
艾门尼斯的眼神依然“迷离”地注视着镰刀，这把黄金镰刀是白鹿玛纳恩赐予第一任大德鲁伊的神器，是菲索尔兹姆赋予大祭司行使神权的凭证——即便在千年前，这柄黄金镰刀已经随着德鲁伊的消亡而折断，并被萨奎尔斯的圣教掳走，直到前些年，克瑞提斯长老独自深入耶瑞尔学院才又把它带出来。
其实艾门尼斯并不觉得这柄折断的橡木棍有什么神圣的地方，尽管这木棍可以在菲索尔兹姆的恩赐下幻化出原本黄金镰刀的样子，但许多神赐之物多有次异能，第一任大德鲁伊遇见白鹿玛纳恩时的心情是什么样的？
这一仪式分为三部分，是每年的都要举行一次的重大祭典，被称为常祭。第一部分是对菲索尔兹姆的祭祀，第二部分是赐予年轻的巴德学者们德鲁伊称号，第三部分是祭祀圣树露萨娜，并且将圣树露萨娜之上的榭寄生割下制作成“万灵药”。这是古礼，据说一场祭祀总要花至少半日时间，但如今不过一个小时就完成了所有的步骤，其实并不是因为仪式被简化了，而是圣树露萨娜已经消亡、应该被赐予万灵药的人民也早已不再信奉菲索尔兹姆，现在德鲁伊虽然开始复苏，但这样空洞的仪式越发给人残败感。