学霸的华娱之路，从考古开始(4)

童恩正参加和主持了西昌大石墓的考古发掘,之后, 埋头整理考古发掘资料, 除与导师冯汉骥先生合作 ,发表了《岷江上游的石棺葬》一文之外, 又撰写了《从四川两件铜戈上的铭文看秦灭巴蜀后统一文字的进步措施》、《凉山喜德县拉克公社大石墓发掘简报》 、《我国西南地区青铜剑的研究》、《关于使用电子计算机缀合商代卜甲碎片的初步报告》数篇文章，所译美国人类学家乔治·彼得·穆达克所著《我们当代的原始民族》一书, 译笔信 、达 、雅, 深受好评。
他在学术方面贡献主要在两个学科领域：一是建立起了西南民族考古学的学术体系；二是基本构建了中国文化人类学的学术框架。与同一代学者相比，不仅成果多、学科广，获得了国内学术界的广泛认同，还成功地走向了国际学坛。

雪山魔笛1980年，他的《雪山魔笛》获得过全国第二届儿童文艺创作评奖二等奖。
讲述的是一支考古队在西藏天嘉林寺发掘，在佛像腹部暗藏的小龛中发现了一支人骨制成的笛子。传说这支笛子原为一位高僧所有，笛声可以唤来山精，以此证明高僧佛法无边。当考古队在“万籁俱寂、山林沉睡”的深夜吹响魔笛时，引来了在西藏高原上生存了上百万年的猿人。在这个想象力丰富的奇幻故事中，明显可以看到作者在20世纪70年代末主持发掘西藏昌都卡若遗址的身影。
西游新记1982年开始，童恩正在《智慧树》杂志连载的长篇幻想小说《西游新记》。这里面同样能看出作者访美的经历。
《西游新记》描写的是猪八戒、沙和尚、孙悟空，突然进入了一个现代化的社会，到美国留学的种种奇遇，闹出了无数的笑话。这些故事，逗笑而不庸俗，谐趣而不荒唐，在《智慧树》杂志上连载后，成为有口皆碑的佳作。自从连载《西游新记》以后，《智慧树》杂志的订户增加了近一倍，而当1983年童恩正因访日中断了连载两期后，订数立即下降了。