徐霞客：一个富二代的理想与实践(3)

于是，徐霞客和母亲约定每年春天出去，秋天回来，然后就开始踏上征程。
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在很多人的印象里，徐霞客的旅行是“孤身一人，万里远征”。
“万里”不假，却不“孤身”。
徐霞客在旅行的绝大多数时候，都“不是一个人在战斗”。一般来说，他出行最少会配备一个仆人，多的时候会有两到三个，此外，有时还有他的朋友和族人相伴而行。
关于徐霞客游历生活，曾经有过一段关于“污点”的争议，争论出自他《徐霞客游记》的《粤西游日记三》。徐霞客在这篇游记中记录了自己在广西旅行时因为雇佣的仆人逃跑，征用了当地“妇人”和“童子”抬“肩舆”，还因为丢失了自己带的鸡，绑了村民索讨（文中用了“絷”），显得霸道又扰民。
后人有对“妇人”、“童子”的定义做探讨，也对“絷”是否解释为“捆绑”有争论，但姑且撇开这段争论不说，单从这段记载，至少可以看出几点：
第一，徐霞客确实不是孤身一人进行游历的。
第二，徐霞客每次游历其实准备都很充分，带的东西其实很齐全。
第三，他的旅程肯定很艰苦。为什么呢？因为在《徐霞客游记》中曾不止一次记载仆人逃跑，很重要一个原因就是仆人吃不了这个苦，或是徐霞客要去的地方太危险。

事实上也确实如此。即便是有人相伴，有钱支撑，以当时的条件来看，徐霞客的游历还是非常艰苦与危险的。他常常一天就要走近百里路，在荒郊野地扎营过夜，碰到高山要爬，遇见怪洞要钻，可以想象陪伴他的人的心理阴影面积而且，虽然徐霞客不是“穷游”，但以当时他们家的财力，要支撑他进行持续三十多年的长途游历，还是有点吃力的（家里还是母亲、妻子和孩子）。尤其是到了徐霞客人生后期的“西南远征”，徐家的财力已经大不如前，徐霞客基本上是体会到了“穷游”的滋味，很多时候需要靠借钱、地方官员资助和当地村民免费接待来维持旅行。甚至有段时间还依靠政府官员发给他的“马牌”，免费享受过明朝的驿站体系。其实徐霞客当时这样做是违法的，但明朝后期“驿站”系统确实已经处于一种脱管状态）。
但无论是“富游”还是“穷游”，徐霞客始终没有选择放弃。
这其实也让当时不少人感到奇怪：花费自己的所有去游山玩水，到底值得吗？
但事实上，徐霞客并不仅仅是游山玩水。
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说徐霞客是在用一种科学的精神进行考察，恐怕并不为过。
比如“游山”。