35 阻止“真理之眼”的最后献祭(2)

在墙头发现一个长方形的木质储物箱 ，结果从天而降三个血红的自动炮台，被我生气的砍碎，进入前方封锁的大铁门 ，来到了他们祭祀的现场 ，一个身着血红色动力装甲的星际战士 称呼帝皇为伪神，一场血战在所难免。
对方的火焰 在我身上痛彻心扉 ，最后我把他单独引出来 ，用重力枪消耗减速，巨剑结束了他的生命。
将事件报告给高贵的高阶审判官，女士说:我收到了你的报道，对你处置的方式十分满意。不过不得不说，我发现你的工作还可以更细致一些，比如机械修会在渎神事件中扮演的角色 。实地调查再怎么细致都不为过，粗心大意意味着玩忽职守，也意味着辜负帝国的重托。总而言之，干得漂亮。
帝皇保佑！
过了一会温特告诉我，审判官又发来消息，说:我成功消除了敌人对伊颂首府星球的威胁，对我的迅速和无情的净化贯彻教义的行动表示由衷赞赏。
虽然知道我还有正在进行的调查 ，不过正如之前的那份机密录音的怀疑，这只是个开始，他们希望我能去达格马主星调查一起叛乱。
当地的法务部一直在关注内政部巢都的邪教徒活动，“先知”，邪教徒们引发了一场波及整个巢都的叛乱，据他们猜想，也许这和我之前的任务中的次星区混沌活动激增的事情有关。

夜晚的天空中有着厚厚的云，要下雪了。
很可能有一件事情是没有原因的。但是按照一般的科学家的共识，我们认为这是毫无疑问的，尽管一件事情还没有发生，我们都可以断言这件事情一旦发生就是有原因的。 
在康德看来，因果性有一种先天的必然性、普遍必然性，但到底是什么原因那是后天的，需要后天去确定。是太阳晒热石头还是火烧热了石头，还是别的什么原因导致石头热，这个要具体问题具体考虑，但是石头热必定是有它的原因的，这是不用怀疑的，是任何人都可以先天断言的。
康德认为，这种先天断言的肯定性不是基于人的习惯，不是说每次看到有原因就习惯于相信所发生的事情都有原因，恰好相反，这不是一种后天的习惯，而是一种先天的认识结构，人只能用像因果性、实体性、单一性、多数性等这样一整套范畴织成的的认识之网去把握一切感性经验的材料。人只能这样而且必然要这样，除非你不去认识。