「深度长文」康熙对宠臣曹寅是真爱还是权术？(3)

曹寅，我们前面提到过，他是曹雪芹的爷爷，我们也说过，《曹寅与康熙》和《红楼梦》这两本书，是用一真一幻的方式，共同描绘了封建时代中，关于大家族的兴衰史，而背后所反映出来的，也正是清王朝的时代剪影。而曹寅，就是清王朝，也就是康熙年间，从未在政治上出现过的人物，他代表的是一部分，有着皇家包衣身份的群体，那么，曹寅的祖上为何会成为包衣呢？这自然就离不开当时的社会背景了。
包衣这个词源于满语的翻译，意思是家里的，在清王朝时期指的就是家奴。其主要来源是战场上的俘虏，罪犯，或者自愿卖身的穷人，与我们传统认知的雇佣家奴不一样，他们是属于一日为奴，就终身为奴的一部分群体。那曹寅是如何成为包衣的呢？这就要追溯到1621年，满人攻占了沈阳，不计其数的汉人无一例外，均成为战俘，曹寅的曾祖父，就是在这种背景下沦为奴仆的。因为当时收编他们的是正白旗，所以就成为了，能够跟随主人一起上战场的包衣。但幸好，由于他们成为奴仆的时间比较早，这才有了后来家族的繁荣昌盛。

另外一方面，因为前朝宦官，产生的负面影响比较大，所以，清朝自建立起，就对所有太监的态度，由以前的信赖转为了打压，而且打压力度非常大。这个举措在带来好处的同时，也产生了一些新的问题，那些原本由太监负责的采办、收租之类的事务，就没有了可以托付的人。于是，由包衣阶层构成的包衣群体，就顺势而生，他们及时的填补了太监的空缺，从家奴走向了政治舞台。而且，根据作者史景迁引用的观点，接受过军事纪律管理的包衣，明显要比太监靠谱的多。这也是包衣在清朝能够如鱼得水的真正原因。
当然，作为包衣也是分三六九等的，曹家的幸运之处，除了我们刚刚说过的，他成为奴仆的时间较早。那时候，汉军还没有八旗这些编制，所以汉人一旦成为俘虏，就得随着满人主子加入不同的旗籍，曹家就偶然的加入了正白旗，但这个小概率的事件却奠定了曹家的崛起。八旗呢，顾名思义，就是八个单位，分别是正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝，这样的划分，是为治理当时的兵民合一而采取的一种措施。不过，八旗中，受皇帝直接统率的，只有正黄和镶黄两个单位，其它的就都归亲王了。可想而知，跟着大boss的两旗，其机会和地位，都要比其它六旗来的更多更高。不过曹家所属的正白旗，虽然原本归摄政王多尔衮管束，但多尔衮去世后，顺治帝就直接将正白旗归于囊下。因此，由皇帝亲管的正白、正黄、镶黄，也就顺理成章的成了上三旗。而曹家呢？也成功的从亲王包衣，逆袭成了皇家包衣，打开了家族迅速崛起的大门。