[幻想世界]漂流过来的神像(16)

“说的是这么容易，但我们要如何恢复秩序？现在城市里已经没有警察了，也不可能有人愿意当警察。”
“是啊，警察会遭到神像火石的神罚。那……如果不是警察不就行了。”
“不是警察？”
“受阿神教任命，负责维持秩序、保护市民的人……叫秩察者怎么样？由他们负责管理城市，制止打砸抢等暴行，当然，他们必须有一点使用暴力的权力，或者说只有他们能行使暴力。”
“秩察者，秩察者……这个甚好，不是警察就不会遭到神罚。”大祭司瞳孔睁大，像是看到希望一样两眼放光。不过很快他又提出疑问：“但有谁愿意做吗？就算是警察也有工资，我们现在可是给不出报酬的啊。”
“许诺他们贸易恢复之后再发放即可。再说了，秩察者的权力难道就不是报酬了？招募那些最急着享受人上人身份的人不就行了。与其它城市的人对比能成为人上人，那在这座城市里面人们不也可以互相比较来成为人上人？让那些人最先享有不正好可以压住他们的不满吗？”

能优先解决最有暴力冲动的那群人，这一点看来是命中了大祭司的心思。他终于起身离开了沙发，微笑着挽起双手像是要给尼奘一个拥抱——当然，碍于身份他并没有这么做。
“这真是一个有参考价值的点子啊，尼奘。待会这里有个会议，希望你能跟其他教徒以及市民代表们说明一下你这个想法。”
“我人微言轻，还是大祭司您的话语更具有权威，有不详尽的地方请允许我在旁补充便是。”
之后的会议中，与会者是大小祭司、传教士等神职人员和数名市民代表，几乎所有人都对秩察者这个提议表示赞同。毕竟他们也没有其它办法了，而且这次还是大祭司亲口说明的。
随后他们开始讨论细节，诸如秩察者必须做什么、负责什么、能以什么方式履行职责、使用暴力的基准、以及报酬等等，列出了一份行动规范条款。同时在商讨过程中也列出了一份市民行为守则，包括了禁止打砸抢以及判别打砸抢行为的标准、什么是正当贸易行为、如何管理社会秩序等内容。尼奘表面上不抢风头，但却积极参与其中，尽可能将这次会议的成果，也就是那两份规范守则引导向自己所希望的方向。