乐园[幻想世界](12)
2023-07-16 来源:百合文库
本来就想做一个简单的告别,让你不用再担心我,但是我觉得有必要将我踏上的这条思维旅程记录下来,我真的希望有你或者其他人能够与我在精神乐园相遇,之后再携手继续前行,准备好启程了吗,那我们开始!
我出生在乡村,接触了最踏实的土地,见识了最朴实的山、水、树、昆虫,体会的是真实且艰难的自然乐园,中学时我便向往远方的自然风景,喜欢看别人写的游记,随着我离开家乡,来到外地,体验到了越来越多的自然乐园,我发现人的执念已经强到完全不可忽视的地步。
中学的时候,语文老师经常会让我们多读名著,提高文学素养与鉴赏能力,最重要的是写作文有素材可用,这就导致我们没有足够的耐心去体会书中的精神,只会强行记忆他人总结的模板,但这也和年龄尚小,阅历不足以及中学时间有限有很大关系。当有了一定阅历与经验后再看如《瓦尔登湖》、《老人与海》等这类具有人与自然关系作品的时候,给我的感受反而不是“自由”、“坚毅”,而是他们在带着镣铐跳舞,我们追寻自然,享受自然,却带着人类狭隘的目光。
登高望海,天空山林,不仅到处都有人工修饰的痕迹,甚至于感受都被文人限制住,登高望月不吟诗一首如何对得起自己的义务教育?错了,此时不应该挖空脑袋去找形容词,而是去体会自己的感受,不必为别人在这有什么样的感觉而自己没有而失望,抛开自身的杂念,纯粹的体会那一刻的感受,享受自然乐园的馈赠。
人也是自然的一部分,所以我在体验人文景观与历史遗迹时,也是看作自然的馈赠,但是让我无法接受的是人们在开发与保护时强加上的现代要素,那种强烈的表现欲望,导致历史遗迹呈现严重的错乱感。随着阅历的增加,我发现除了自然乐园,人为因素如社会、国家、文化、科学同样举足轻重。
看完一系列书籍,尤其是以色列尤瓦尔·赫拉利的简史三部曲:《人类简史》、《今日简史》、《未来简史》之后,我对人类生命的起源、进化,国家的成型与扩大发展,哲学的归纳与潜移默化都有了一定的认识基础。我觉得非常庆幸的就是出生在中国这样一个社会主义国家,在义务教育阶段就受到认识世界的方法论,终于在研究生入学考试准备政治科目时,成为一个有系统性框架的整体,世界在我眼中不仅有自然乐园,还有人类乐园,我所称呼的人类乐园是指以自然乐园为基础的人类活动的集合,包括但不限于社会组织方式、科技研发、宗教哲学、娱乐文化。
人类乐园的出现使我们更好的认识与利用自然乐园的资源,使人与人之间的沟通、协作、劳动更有效率,同时也有竞争以及不平衡发展,在国家、种族、阶级之中不断地产生恶果。创造历史的人民是伟大的,但我们似乎被困住了,在圈子里自娱自乐,不停地围绕规则漏洞博弈,人为难人,就像《肖申克的救赎》中那句:“我们被体制化了”,承认了我们存在于规则,而忘记了我们不只是规则。
我出生在乡村,接触了最踏实的土地,见识了最朴实的山、水、树、昆虫,体会的是真实且艰难的自然乐园,中学时我便向往远方的自然风景,喜欢看别人写的游记,随着我离开家乡,来到外地,体验到了越来越多的自然乐园,我发现人的执念已经强到完全不可忽视的地步。
中学的时候,语文老师经常会让我们多读名著,提高文学素养与鉴赏能力,最重要的是写作文有素材可用,这就导致我们没有足够的耐心去体会书中的精神,只会强行记忆他人总结的模板,但这也和年龄尚小,阅历不足以及中学时间有限有很大关系。当有了一定阅历与经验后再看如《瓦尔登湖》、《老人与海》等这类具有人与自然关系作品的时候,给我的感受反而不是“自由”、“坚毅”,而是他们在带着镣铐跳舞,我们追寻自然,享受自然,却带着人类狭隘的目光。
登高望海,天空山林,不仅到处都有人工修饰的痕迹,甚至于感受都被文人限制住,登高望月不吟诗一首如何对得起自己的义务教育?错了,此时不应该挖空脑袋去找形容词,而是去体会自己的感受,不必为别人在这有什么样的感觉而自己没有而失望,抛开自身的杂念,纯粹的体会那一刻的感受,享受自然乐园的馈赠。
人也是自然的一部分,所以我在体验人文景观与历史遗迹时,也是看作自然的馈赠,但是让我无法接受的是人们在开发与保护时强加上的现代要素,那种强烈的表现欲望,导致历史遗迹呈现严重的错乱感。随着阅历的增加,我发现除了自然乐园,人为因素如社会、国家、文化、科学同样举足轻重。
看完一系列书籍,尤其是以色列尤瓦尔·赫拉利的简史三部曲:《人类简史》、《今日简史》、《未来简史》之后,我对人类生命的起源、进化,国家的成型与扩大发展,哲学的归纳与潜移默化都有了一定的认识基础。我觉得非常庆幸的就是出生在中国这样一个社会主义国家,在义务教育阶段就受到认识世界的方法论,终于在研究生入学考试准备政治科目时,成为一个有系统性框架的整体,世界在我眼中不仅有自然乐园,还有人类乐园,我所称呼的人类乐园是指以自然乐园为基础的人类活动的集合,包括但不限于社会组织方式、科技研发、宗教哲学、娱乐文化。
人类乐园的出现使我们更好的认识与利用自然乐园的资源,使人与人之间的沟通、协作、劳动更有效率,同时也有竞争以及不平衡发展,在国家、种族、阶级之中不断地产生恶果。创造历史的人民是伟大的,但我们似乎被困住了,在圈子里自娱自乐,不停地围绕规则漏洞博弈,人为难人,就像《肖申克的救赎》中那句:“我们被体制化了”,承认了我们存在于规则,而忘记了我们不只是规则。