番外五:万物应天,天应虫族(2)
但是当今虫圣肯定是想证明这种想法错的啦。
你能想象,那个几乎和螭王舰一样大的玩意儿,是用来当作灵堂的么?
‘大牌坊’这个名字还只是民间给的名字,正式官方名称?那可是乐府吏们的保密协议挂钩的,我们哪儿能知道,就是我这个皇陵太守也不行。
纯金打造,刻满压纹,而且最重要的则是刻满了虫族目前为止所有出现过的种族、鬼怪、神灵,而且每个虫或鬼怪或神的动作皆不一,每两个或以上的虫皆有独一无二的神态与举止,或聊天说笑,或比武打斗,或求神拜祖,或斗与蝄蜽等等等等,更是有有史以来无数虫族创造过的宏伟奇观与建筑,再仔细看,里面甚至有藏经《虫道》《夏子帛》《金经》等等世俗或宗教经文全篇。
咳咳,都是乐府用来吊我们胃口的,如果以上仅有实物的一成不到,那可就太神了。
唉,那当然了,用来摆放我虫族皇帝与功臣名士灵位的地方,当然得大,只是不晓得这么大,是放在西京中央,还是皇宫,还是蚔宫,又或是外太空,也有可能专门为其修个地下宫殿也不无可能。”
漉高今日心里感觉又闷又空,总感觉很累,但又想说些甚么,唉,于是踱步了半天的他再次坐下来,静了静略带兴奋的心,再品了口茶,再次说道:
“不只是我,我们这些研究金石歌舞文艺的虫,都被问过了无数遍:你说我们研究这些东西有何用?
没用,说实话,真没用。
但是,哲科格致,天文术数,你若说这些有用反而是在玷污它们。
非要说有没有用,当然有用,那叫做夏黄之道。
但是请诸君扪心自问一下,作为虫族,尤其是生在地球神州的虫,一辈子只做有用的东西,格局未免也太小了罢?
但是还是禁不住问,这些学问没有意义,那为何要学?
我自己的回答是:我想。
有些时候,做事不需要原因,非要有就是自己想。
就像那个问了无数遍的格致问题:‘生命的存在有什么意义?’一样。
它存在还非得需要一个意义嘛?
你能想象,那个几乎和螭王舰一样大的玩意儿,是用来当作灵堂的么?
‘大牌坊’这个名字还只是民间给的名字,正式官方名称?那可是乐府吏们的保密协议挂钩的,我们哪儿能知道,就是我这个皇陵太守也不行。
纯金打造,刻满压纹,而且最重要的则是刻满了虫族目前为止所有出现过的种族、鬼怪、神灵,而且每个虫或鬼怪或神的动作皆不一,每两个或以上的虫皆有独一无二的神态与举止,或聊天说笑,或比武打斗,或求神拜祖,或斗与蝄蜽等等等等,更是有有史以来无数虫族创造过的宏伟奇观与建筑,再仔细看,里面甚至有藏经《虫道》《夏子帛》《金经》等等世俗或宗教经文全篇。
咳咳,都是乐府用来吊我们胃口的,如果以上仅有实物的一成不到,那可就太神了。
唉,那当然了,用来摆放我虫族皇帝与功臣名士灵位的地方,当然得大,只是不晓得这么大,是放在西京中央,还是皇宫,还是蚔宫,又或是外太空,也有可能专门为其修个地下宫殿也不无可能。”
漉高今日心里感觉又闷又空,总感觉很累,但又想说些甚么,唉,于是踱步了半天的他再次坐下来,静了静略带兴奋的心,再品了口茶,再次说道:
“不只是我,我们这些研究金石歌舞文艺的虫,都被问过了无数遍:你说我们研究这些东西有何用?
没用,说实话,真没用。
但是,哲科格致,天文术数,你若说这些有用反而是在玷污它们。
非要说有没有用,当然有用,那叫做夏黄之道。
但是请诸君扪心自问一下,作为虫族,尤其是生在地球神州的虫,一辈子只做有用的东西,格局未免也太小了罢?
但是还是禁不住问,这些学问没有意义,那为何要学?
我自己的回答是:我想。
有些时候,做事不需要原因,非要有就是自己想。
就像那个问了无数遍的格致问题:‘生命的存在有什么意义?’一样。
它存在还非得需要一个意义嘛?