一个缺爱的孩子成为勇者，与自己和解的故事 —— 简评《关于勇者成为魔王的俘虏之后》(2)

被欺凌之后亚连逃进了书的世界，书是谁写的？是处于统治者的这些既得利益者书写的，书（和教会）告诉亚连，魔王是邪恶的，魔王是万恶之源。
不是很奇怪么，魔王明明是保护着人类世界的守夜人，但教会居然把她宣传为恶的？
很简单，“人类不感谢逻辑”，教会需要一个外在敌人（此时教会还不知道魔族的存在，只能将魔王视为恶来凸显自己的善，这样的教会能有好？所以四大教团，三个都腐化了）来维护自己的统治。
在这个时代成长起来的人，会被灌输扭曲的道德观，认为魔王是恶的，所有的恶来自于魔王，所以干掉魔王人们就得救了，所以才让勇者带着穷人去送死，美其名曰圣战。
亚连在现实世界很痛苦，所以逃进了书的世界。
在书中认识世界，而不是从现实认识世界，因此变成了一个特别理想化的人，现实中我们称为理想主义者，同时被教会洗脑，想成为勇者，想变得充满勇气，战胜魔王，这些道德枷锁困住了亚连又让他并不自知。
所以他挑战了魔王，死了，死的幸福，成为了历史的注脚。
如果这时候故事结束了，那亚连至死都是的还没有长大的小孩。
可惜没结束，莉莉丝救了亚连，想回忆自己的已逝的旧友莉雅。

这当然是出于一种私心，就像父母生孩子不需要经过孩子同意，莉莉丝对于亚连也是这样一种想法。
亚连对于莉莉丝而言，是她的孩子，生命是她赋予的，莉莉丝活的也比亚连久的多。
在中国文化里，父母对孩子意味着什么？控制权、管教权、塑造权，和常常自以为是的爱。
所以莉莉丝想让亚连扮演莉雅，想在她认为一张白纸的亚连身上书写自己的意志，这注定是一个悲剧，因为亚连有自己的意志，莉莉丝也不是亚连的父母。
他不再是圣者了，是一个普通人，但亚连反抗了，谁给了他力量呢。恰恰是教会的教条让他反抗。反抗邪恶的道德价值，对于理想主义者的亚连再有吸引力不过了。
莉莉丝所谓的虐待亚连，不过是父母对于不听话的孩子的管教罢了，亚连就像一个叛逆的孩子，而莉莉丝则是父母，只不过莉莉丝可以下手狠，因为能治好，价值观能接受，现实中嘛，就只能打咯。
这种管教不过是一种自我陶醉、一种控制欲、一种来自于上层阶级的俯视。
但终究，莉莉丝是爱着亚连的，只不过这种爱，一开始是一种母亲对孩子的爱。
露娜也有类似的意义，对于亚连而言，露娜则提供了身为姐姐的爱。