天命列国志·大世卷·夏书·二十三(2)

“老师，你为什么要在改革的紧要关头派我去天都呢？我去了那边也不知道能做些什么，还不如留下来帮你。”在东临域的世族们开始各显神通，明里暗里的和江承运的政令开始对抗的时间节点上，他却选择了将秦平派往东夏学府，而且不是以教师的身份去那里扩大东临镇域军对未来，只是以学生的身份去那里开阔视野。
“现在这些世族的反抗不过是流于水面上的波澜罢了，看上去再怎么令人触目惊心也对我们毫无影响，但如果继续让你留在东临域的话，那么对你的未来发展会产生极大的钳制，你的目光将会被局限于狭处，再也看不到世界的全貌，比如我现在提出一个考题，你按照现有的见识作出回答，世族和平民们对现在的大夏时事都抱有哪些看法？”
“嗯...从平民来说，大致分为四类人：第一大类应当是抱有漠不关心的想法，他们不在乎大夏的现状和自己有什么联系，只注重于眼前之物；第二大类应当是装作视而不见，他们实际上明确知晓部分或对时事有所感应，但是他们还是选择沉默，甚至会对提及者怒目而视，千方百计的安慰自己，这是于其无关的；第三大类应当是主动或被动的参与到大夏时事中去，他们有些人是明确知晓大夏的部分现状，并抱有一定程度上渴望改变的愿望，但有些人却只是单纯抱有一腔热血，他们并不能明确分辨事实，只是很‘纯真’的希望发出自己的声音，有时又会被他人所利用，成为推波助澜的主力；第四大类自然是那些随波逐流的人了，他们也许知晓事实、也许毫无自知，但都投身于无所顾忌的鼓动矛盾的事业中，时常站立于不合时宜的‘正确立场’之上，既不是为了呼吁改变而批判，也不是为了泛滥的圣母之情而反驳，他们只是渴望莫名的‘正义’罢了。

”
“你能看到这个地步已经很好了，但是距离更深入的地方还稍稍有些距离，你现状看到的还只是海面下的浅海部分，而更深邃的深海部分还没有完全看清，这一切的本质都是基于世族和他们的附庸，在财富的生产过程中拿走了太多的份额，物质上的极度欠缺反过来压倒了人民的精神世界，他们只能通过看似无所限制的网络来宣泄各自的情绪，在此之间，他们或是因为家庭关系、或是因为个人经历、或是因为命运弄人等，用各自不同的三观作出了略有不同的选择，最后形成的大致就是你所提到的四大阵营。”
“可是老师，就算看清了世族们更完整的面貌，也对我们是否坚持改革的选择没有什么太大的改变呀。”
“因为就算是世族出身的人也可以被完美套入类似的框架里，他们和平民的区别就在于物质上的富足，更一步加剧了他们对物质或精神世界的追求，有人为了获取更多的财富、更大的享受而发起了革命，有人为了得到名留青史的机会而发起了革命，有人为了个人及家族的荣耀不朽而发起了革命，更有人是为了改变没有机会选择的广大平民的命运而发起了革命。虽然他们最后都成为了世族，但哪怕是这样你也要记住，仅靠平民的力量是很难击溃世族的庞大力量，平民们的支持是很漂浮不定的东西，他们共同蕴含着极其庞大的力量，但这股力量却是由无数个来源所组成，常常相互对抗，也许上一秒你还在为他们的既得利益而奋斗，可下一秒他们就会在你背后捅一刀，将你出卖以换取眼前更大的利益；也许明明你对他们并没有做什么需要肝脑涂地回报的事情，但他们依旧会选择坚定的站在你的身旁；