59 醉酒的精灵(4)

我再找他聊聊。如果有机会，我会给他一个教训，这里的员工看来都心地善良，由他们做老板，这样的事情应该不会再发生。
没有看见老板，我走到坐在酒柜前喝得摇摇晃晃的女精灵身边，她的眼睛盯着面前的柜台。那里放了六个杯子，我还看到她用两根手指的指甲按住了充满弹性的手臂上的淤青。
她把一杯酒推向我，当她点头时，她的头又开始摇晃起来。干了这杯，她简短的说。
我看看她，又看看酒，耸耸肩，把酒一饮而尽。
她喝了一大口，说到:一杯好酒最能把一切都变得美好。
把另一杯啤酒推向我，酒水在昏暗的灯光下闪闪发光。干杯！醉酒的女人向我举杯。
不习惯向漂亮女孩说不，我把第二杯酒一饮而尽。
别再喝了吧？她问我。别...又向我敬酒...我，还有...还有...她在房间里环视一圈，达米安的钝头在上啊，这个地方太可怕了。没关系，敬你，我，还有...还有...
再来一杯！她呓语道。
我凑近她的脸，她的眼里有血丝，眼神惺忪，脸上显出愁容，我说:别再喝了，你真的不应该再喝了。
噗，给我个好理由吧。
你看起来像是有故事要说的人，现在如果你晕过去了可能自己都不知道。
她把沉重的胳膊搭在我的肩膀上，把我拉近，她的呼吸喷在我脸上，热热的，我闻到一股酸臭的酒气。

那么，如何回应休谟的这样一种挑战？
以往大陆理性派的独断论对此是没有办法的，所以康德讲，休谟第一次唤醒了我独断论的迷梦。康德用了十年去寻找科学知识大厦的可靠性根基。
以往的独断论假定有一个客观物质世界存在，我们的知识是对这个客观物质世界的反映，或者假定有一种先验的知识——先天知识，即我们头脑中固有的一种先天知识，然后我们的先天知识是对客观物质世界本质的一种把握。