于失落的山间漫步至日落(8)
“就在欣赏景色的时候。我不是吟了一首俳句吗?那就是在沟通。”
“完全没感觉啊……”
“世间万物,在被冠以名称之前,本身便是神明。我夸了它们,它们也会高兴的。”
“像小孩子一样。”
“和歌最早就是沟通八百万神的言灵和咒术吧?后来才慢慢演化了。”
“我怎么看不到神灵呢……有时候真是沮丧啊。我是不是不懂审美,被嫌弃了?也请神明偶尔对我微笑一下嘛。”
“在善光寺的时候不是看过了吗?”
“那是用你的眼睛看的呀,有朝一日我也想用自己的眼睛看到。”
“一定会有这样一天的。神明也会想和人类一起玩嘛。”
“真是像小孩子一样。神明好有趣啊。”
“八百万神就是万物,自然保持的纯真,和小孩子相像也不奇怪。说不定自然的化身都是小孩子模样哦?”
9、亡失のエモーション
“当人们不能再欣赏美,世界会变成什么样呢。”
“那考虑一下人类出现之前?”
“人类出现之前,对那种时候的世界不能直接认识吧。要说什么也都是想象而已啦。事实上欣赏的也只是现在脑海里的臆想画面。”
“你听过‘延迟选择实验’吗?现在的行为未必不能干涉过去呀。”
“……但是被干涉的过去事项必须没有被观测过吧?没有产生任何影响。也可以认为那个事项在你决定的时候才产生哦。”
“完全没感觉啊……”
“世间万物,在被冠以名称之前,本身便是神明。我夸了它们,它们也会高兴的。”
“像小孩子一样。”
“和歌最早就是沟通八百万神的言灵和咒术吧?后来才慢慢演化了。”
“我怎么看不到神灵呢……有时候真是沮丧啊。我是不是不懂审美,被嫌弃了?也请神明偶尔对我微笑一下嘛。”
“在善光寺的时候不是看过了吗?”
“那是用你的眼睛看的呀,有朝一日我也想用自己的眼睛看到。”
“一定会有这样一天的。神明也会想和人类一起玩嘛。”
“真是像小孩子一样。神明好有趣啊。”
“八百万神就是万物,自然保持的纯真,和小孩子相像也不奇怪。说不定自然的化身都是小孩子模样哦?”
9、亡失のエモーション
“当人们不能再欣赏美,世界会变成什么样呢。”
“那考虑一下人类出现之前?”
“人类出现之前,对那种时候的世界不能直接认识吧。要说什么也都是想象而已啦。事实上欣赏的也只是现在脑海里的臆想画面。”
“你听过‘延迟选择实验’吗?现在的行为未必不能干涉过去呀。”
“……但是被干涉的过去事项必须没有被观测过吧?没有产生任何影响。也可以认为那个事项在你决定的时候才产生哦。”