第十条，不知道是不是想救与无解的对话(2)

か 站的越高，付出的代价就越大，看清这世间的事物也就越多
か 全知全能，岂不是太无聊了，不是吗？
か 全知全能，还怕不会被别人仰视？
気 只可惜人只会看到那些
か 看透了世界，又有什么意思呢
 か 难道我们上下而求索就是为了让别人仰视自己吗？那未免也太无趣了点吧
気 岂不是？如果不被仰视，就被俯视，世道就这样，只能不停向上
か 在人们所能看到的地方
か 如果这个方法的话，那么介子推宁愿被烧死也不愿在晋文公那里当官，又是为了什么呢？
 陶渊明那样的高尚士，为什么不去当官，而隐居呢？
か 可见，我们并不一定要站在最高点，即使站在了，接受他人的仰视，又有什么好呢？就算你已到最高的境界，但是有多少高雅人士因为对世道的鄙夷而孤独终生？不是谁都能雅俗共赏，要么高尚，鄙夷社会现象，被凡人要么鄙视；要么无奈融入这个悲凉的社会，模仿常人的生活，即使有人为自己的清高乐意付出自己最需要的东西，但是，我只以自己的利益为主，因为，难道你说出自己心中的悲哀，会被那些凡人所理解接受吗？我因为那些凡人的愚钝去浪费自己的心绪没有意思和必要，哪怕自己心里知道，自己在至高点就行了，因为现在有多少人会抬头望呢？只会使劲往低处看

気 所以啊，才发现自己不该想和世人一样，因为心所在的地方已经够高了，只是脚在往下走，哪怕身体和世人一样同流合污，但是心知肚明自己所处的环境，并想继续往上爬，并慢慢把身体从人群中抽出来。为了这样才发现自己之前所做的一切如同告诉别人自己是伪君子一样的人，怎么能不是:一具没有被风吹到的死尸呢
 所处环境决定我们的做事行径。当你鄙夷这个社会，不想同流合污之时，才会发现你什么也做不了。改变不了环境，那就只有改变自己的心境。接纳它，你才能活得更自在与洒脱
 心所在的地方够高，而身子所在的地方真的那么“污浊”的话，你只会对这个社会越来越失望，到最后真的只有“众人皆醉我独醒”的状态了。扪心自问，这样真的好吗？没有所爱之人，没有所感之事，对你真的有好处吗？
没法啊，信仰和心之所向很难改变
 か 没法改变，那就只有埋藏在自己的内心深处，当世人问起来时，便说和他们一样。要知道，这个社会是很讨厌异类的，当发现有人和他们不一样时，便会想方设法地把他排挤走，这是人性，最黑暗的人性，你无法也不能避免。
気 虽然说出来了，但是心底还是知道没人来听，并抱有怨念，，这从来不是“说出来就好了”，，我无法把目的放在自己身上我没法啊，毕竟我本身也不是什么能坚持的人，虽然说出来了，但是心底还是知道没人来听，并抱有怨念，，这从来不是“说出来就好了”，，如果，真的，为什么不能晚一点看到这些呢？我讨厌我会想这些又因拥有这些而高傲，，本来也是个自相矛盾的人，总让我觉的似乎有另一个人在体内，一个在心里，一个在脑里