浅谈有关沧月镜系列中一些小细节的联想(2)

小说人物和历史人物不同，历史人物的信息纵使被淹没在历史洪流中，却也有迹可循，小说人物毕竟是小说人物，作者没写出来的方面，旁人无从得知，便难以分析，我于是大胆猜测一番:为了子民。
何解?承光帝在位期间，虽不理朝堂之事，却终未做出劳民伤财之举，是他不能吗？是他不想，不愿。他身为帝王，虽无力改变朝堂状况，但护住自己的子民还是要做到的，假如他同夏桀一般，紧紧握住权利不放那些小人便会想方设法地“劝、诱、逼”他劳民伤财。
却是为何?举个例子:你有一把装满子弹的枪，拿来御敌，可肚子饿了，身边的人想得到你的枪，就劝你用枪打些野味来填肚子，而等到你枪里的子弹没多少或者全没了的时候，身边的人就能轻而易举地从你手上夺下枪据为己有。而如果你一开始就把枪给了身边的人，他们自会爱惜“自己”的枪，不是吗?
百姓就是例子里的子弹，承光帝全然放手，正是将枪与了旁人，旁人因“枪”是自己的定会看顾着，不至于受损严重。这，也许就是承光帝全然放手的原因吧?
其二许是地理原因。夏桀尚能想到迁都，承光帝比他聪明（至少感觉上是的），又如何想不到?但空桑自建立以来未曾迁过都城，且都城位于云荒大陆正中心，地理位置优越，没有哪个地方比这里更适合建都，再加上作为象征的伽蓝白塔不可能随着都城一起迁走，因此并不能作迁都的打算。夏桀就没有这样的顾虑，虽然直接迁走都城是伤敌一千自损八百，但好在给他争取了一定时间，享乐也好理政也好，都不至于被盯得太紧。

二、砂之国牧民整治和我国农村城市化、少数民族自治
“我知道，你们是想把鹰的双翅折断。”
砂之国的牧民，有着写在骨子里的，对“自由”的坚守，驼背上的民族，敢于与天争、与地斗，自然不会惧了沧流。
雄鹰之所以是雄鹰，是因为它拥有天空，若困于方寸之地，毋宁死。
老农耕了一辈子的地，有了一份对土地的热爱，在城市化的车轮滚滚而下之时，难免会生出一种茫然无措感，便会仍想耕作，仍想在热爱的土地上挥洒汗水，再苦再累也心甘情愿。
一种坚守，一种热爱，多么相似。
“以前这里几乎每年都有战祸和瘟疫，但如今各部休养生息，吃的穿的，都不曾缺乏。帝都二十年前就颁布了命令，给三大部落建造了村寨，让他们安居乐业，再也不用四处奔波——可是往往有刁民不听指令。”这是沧流少将云焕的不满之言，他以为慕湮真是个不食人间烟火的，便道出此言来曲解实情。
过刚易折。太过心急而不顾别人的意愿，招来反抗也是在所难免的，不同的是，沧流不可能做出让步，而我国却能。
少数民族各有传统习俗?行，给你自治，只要保证民族团结。