过分的快乐有如痛苦可以使人失态忘形|柏拉图《理想国》语录30则(2)
7, 他们懂得不正义,并不是把它作为自己心灵里的东西来认识,而是经过长久的观察,学会把它当作别人心灵里的别人的东西来认识,是仅仅通过知识,而不是通过本人的体验认识清楚不正义是多么大的一个邪恶的。
8, 邪恶决不能认识美德和邪恶本事,但天赋的美德通过教育最后终能认识邪恶和美德本身。
9, 天性中的激情全部的确会产生野蛮;如果加以适当训练就可能成为勇敢,如果搞得过了头,就会变成残酷粗暴。
10, 他的心灵既温文而又勇敢。
11, 一个人总最关心它所爱的东西。
12, 一个人信念之离开心灵,或为自愿的,或为不自愿的。一个错误信念离开学好了的人是自愿的离开,一切正确信念的离开是不自愿的离开。
13, 人们总是不资源失掉好的东西,而愿意丢掉坏的东西。
14, 人们的正确信念总是不愿意被剥夺的。
15, 不自愿的放弃总是发生在人们被巧取豪夺——或被欺骗诱惑或被强力压迫的情况下。
16, 一切欺骗诱惑性的东西,都对心里起一种巫术般的迷惑作用。
17, 劳筋骨、苦心志,见贤思齐。
第四卷
8, 邪恶决不能认识美德和邪恶本事,但天赋的美德通过教育最后终能认识邪恶和美德本身。
9, 天性中的激情全部的确会产生野蛮;如果加以适当训练就可能成为勇敢,如果搞得过了头,就会变成残酷粗暴。
10, 他的心灵既温文而又勇敢。
11, 一个人总最关心它所爱的东西。
12, 一个人信念之离开心灵,或为自愿的,或为不自愿的。一个错误信念离开学好了的人是自愿的离开,一切正确信念的离开是不自愿的离开。
13, 人们总是不资源失掉好的东西,而愿意丢掉坏的东西。
14, 人们的正确信念总是不愿意被剥夺的。
15, 不自愿的放弃总是发生在人们被巧取豪夺——或被欺骗诱惑或被强力压迫的情况下。
16, 一切欺骗诱惑性的东西,都对心里起一种巫术般的迷惑作用。
17, 劳筋骨、苦心志,见贤思齐。
第四卷