以幽默的语言风格，来讲述华夏从上古到封建社会的那些历史(2)

人造出来了，智商的确是比所有动物都高，因为他们能制作简单的石器，用来捕猎，这可是动物们学到老都学不会的本事。不过，因为人类在先天性上的原因（大部分是泥点子甩出来的，体质差），比起动物们来说，总体实力要差太多，一只老虎就能吓倒一群人，面对实力强大的动物，为自保，人类被迫学会了使用石器，使用树叉来当武器防身，还选择了群居。群居，让人们找到了安全感，正所谓人多力量大，老虎来了不害怕，这句话就是从那个时代流传过来的……群居的人们发现群居的好处多的令人陶醉：年老体弱妇女儿童啥的，再也不用担心会被老虎猛兽吃掉了，因为有无数的壮小伙来保护他们，拿着武器跟猛兽搏斗，杀死猛兽，并获取食物，这些负责保护人们的壮小伙，就是保安的雏形。
都说‘人无头不走，鸟无头不飞’，群居的人们，尤其是那些负责人们安全的保安们，觉得他们需要几个强大的人做首领，好带领他们齐心协力的应付各种危险。很自然的，保安队长出现了，保安们选出了两个人，一个是拳头上能立住一个人，叫‘炎’，一个是胳膊上能跑一匹马，加‘黄’的两个猛人。炎和黄这两个保安队长带领他们的保安队，奋勇的跟来自各方的危险搏斗，为整个人类争取着生存的空间，这两个威武雄壮的身体，冷峻的面庞，以及对敌时横扫千军的勇气，把妇女们给彻底迷倒了，纷纷哭着喊着的要睡了炎和黄，都渴望着能为他们生下跟他们一样勇猛的炎黄子孙。除了这些狂热的妇女们之外，那些老一点上了点年纪的人，为了让这两个猛人更好的保护自己，就到处宣扬他们的武功如何的高强，甚至还在刚刚懂事的孩子们面前夸大炎黄的英雄色彩，为他们杜撰了一段炎黄打败蚩尤的故事。

孩子们对此是深信不疑的，尤其是看到‘黄’有一次徒手抓回两只兔子归来后，更是崇拜的要死要活。一个被分到一根兔子腿的孩子，在激动万分之下，突然跪到在‘黄’的面前，以额触地，大喊黄帝威武。其他人也猛然觉得，唯有用这种方式，才能表达他们对‘黄’的尊崇之情于是很自然的，也都跟着跪了下来。
‘黄’此时也觉得自己为了整个族群所付出的，也该得到人们的爱戴与拥护，也就默许了人们对他的膜拜，于是下跪磕头这种感恩方式从那时就延续了下来，族中所有出色的妇女，都跟‘黄’发生了那关系，也都如愿以偿的生下了和‘黄’一样强壮的孩子，而这些孩子长大后，当然会更加崇拜他们的爹，并时刻模仿他们爹平时的一举一动，因为只有最强壮，最勇敢的才有希望成为新的保安队长的候选人，才能受到更多女人的青睐。慢慢的，人人平等的族群中，终于出现了阶级。
炎和黄死了以后，他们的继任者把原有的族群发展的越来越强大，其中涌现了尧舜禹几个著名的王者，他们发展了初始的文明，比较典型的事件就是仓颉造字，大禹治水，而这几任王者也不用亲自上阵去打猎了，而是挑选出一些很猛的男人来充当保安队长手下的各级头目，王者们只需坐镇指挥就可以了。因为从体力到脑力的转变，王者们越来越懂得用脑，也越来越聪明，于是终于把野兽们彻底的赶进了深林中，创建了只供人类生活的圈子:于是，国家的雏形出现了，从而完成了神仙们让人类成为地球上绝对主人的初衷。