古剑奇谭网络版剧情札记-太华主线(2)

妖族之中，有修天地清气者，多性情温和，与万物为善，不喜争斗，被世人称之为“灵兽”，修仙者亦不以寻常妖兽相待。有修天地浊气者，多性情暴躁，任性自我，性喜争斗，世人谓之“妖”者，多指此类。亦有兼修清浊二气者，清浊相衡，凝为混沌，此类妖物要么极为弱小，无所成就，要么便是开辟道路，成为一代大妖，不可等闲视之。
清气也好，浊气也罢，都不过是天地灵力的一种表现形式，其特性或有差异，本质却无区别，都不过是被生灵使用的“工具”。
总之，在人妖两族水火不容的大势之下，或许是为了裨益自己和妖军的修行，或许是为了炼制某种强大的宝物，或许是为了占据太华山山这座仙家洞天作为发展的基地，煌羽盯上了太华山的真岳之灵。在古早的设定之中，此物是世间极其精粹的清气凝聚，有不可思议之力，考虑到太华山实质上对应了道家所谓的洞天福地之中的极真洞天，所谓真岳之灵，可能便是洞天之枢机、精灵。不论是用于个人之修行，或者用作一方势力之根基，都有不可估量的价值。
所以当大妖煌羽率领妖军进军太华，意图夺取太华真岳之灵，人族也有相应高手迎战，以期阻止此事。按古网现在所披露的信息来看，太华山周遭修行门派并不稀少，即使是千年之前，也应当有许多修行高人，然而最终出现在太华山上迎战煌羽的，只有秉持“修行者不可独善其身”这一信念的沈湘君、赤霞子师徒。

故而猜测，彼时的人族修行者中，当有一部分修者秉承“但求大道，不问其他”的修行理念，他们以修行大道为最终之追求，对于其他种种，漠不关心，世间万物若有助益修行的事物，便取之，若无益于修行的事物，则漠然视之。而沈湘君代表的便是另一种更加“入世”的修行理念，在他们看来，所谓的修行者也是世间的一份子，也要遵循世间的规矩，不能任性妄为，漠然视之，此所谓“修行者不可独善其身”，因为世间万物自有因果，恣意妄为，必遭反噬。
沈湘君乃是伏羲座下一位女剑仙，修行的是日后太华山御剑一脉嫡传的《御剑九诀》。沈湘君以御剑九诀力拒煌羽，但是终有不敌，不得已施以自身灵魂为代价，令其弟子赤霞使用“冥蝶之印”将煌羽封印于太华山中。首领既伏，妖军群龙无首，只有在魅伽等人组织下败退，沈湘君亦殒命太华。
此役以煌羽被封、魅伽、妖军败逃，湘君陨命为结局，看似人族得胜，却为日后妖族不断进犯太华埋下了隐患。
而为了守护煌羽之封印，沈湘君之徒赤霞子于封印处构建秘境结界，并于其旁结庐而居，一方面看守、加固封印，一方面阻止意图进犯太华山释放煌羽的妖族。然一人之力终有穷尽，而煌羽妖军数不胜数，故而赤霞子秉承“修行者不可独善其身”这一信条，于太华秘境之上建观立派，广收门徒，传授道法，以守护太华秘境与煌羽封印，故而太华弟子平日于山上努力修行，阻挡了一次次妖军进犯，而太华弟子擒拿的妖物，大多镇压至太华秘境之中。