卡黄 我的秦俑女友(七)电梯危机(2)
天上的月亮逐渐攀升,夜色愈来愈浓,李艺彤静静的坐在沙发上,仔细认真的听着一旁黄婷婷的讲述。
黄婷婷的讲述不是很片面,也不是很中立,之所以这么说,是因为她讲述秦朝时,是从两面性分析来讲的,但其中,自然也少不了个人的主观意味。
比如对于秦始皇的评价,她就是评价是“千古一帝”,而且是古往今来的唯一一个“千古一帝”,什么康熙啊,乾隆啊,李世民啊,在她的口中都是不配称呼为“千古一帝”的。
因为千古一帝的含义,不光是这个皇帝自己的政绩有多么的显赫,民心有多么的好,更重要的是他在位时,所做的事情对后世的影响有多深。
而要一谈到这个,秦始皇嬴政无疑是NO.1,他就像是历史的bug一样,无论别人如何说他多么多么的残暴灭绝人性,可他做的事情却是功在千秋。
首先就拿大一统来说,秦朝历代先君都在为这个目标而努力,可只有到了嬴政这一代,才完全的实现,也就是所谓的“奋六世之余烈”。
有人说,这是历史的必然性,可即使再是必然性,完成大一统的人只有嬴政,也只能是嬴政,不为别的,只因他有那种魄力,有那种资本。
其次有很多人都说他开创了腐朽的君主专制制度,祸害了华夏上千年。
可如果他这个制度不好的话,那又为什么,被使用了上千年呢?
归根结底,专制制度的出现是建立在古代的时代国情上的,是必然会出现的,也是必然会消亡的。
因为时代在进步,国情在改变,无论是专制制度也好,三民主义也好,还是共产主义,资本主义以及所谓的“中国特色社会主义道路”也罢,他们的出现都是根据时代国情而出现的。
相同的,总有一天,新的时代到来,旧的制度就会被抛弃,他们也会消亡。
这是历史的必然,也是时代的必然。
李艺彤一直没有说话,就这么听着黄婷婷的讲述,从她的话中,她大致知道了自己曾经生活的那个时代的基本样貌,那是一个波澜壮阔的时代,是一个大争之世但有血性者都可争的时代。
黄婷婷的讲述不是很片面,也不是很中立,之所以这么说,是因为她讲述秦朝时,是从两面性分析来讲的,但其中,自然也少不了个人的主观意味。
比如对于秦始皇的评价,她就是评价是“千古一帝”,而且是古往今来的唯一一个“千古一帝”,什么康熙啊,乾隆啊,李世民啊,在她的口中都是不配称呼为“千古一帝”的。
因为千古一帝的含义,不光是这个皇帝自己的政绩有多么的显赫,民心有多么的好,更重要的是他在位时,所做的事情对后世的影响有多深。
而要一谈到这个,秦始皇嬴政无疑是NO.1,他就像是历史的bug一样,无论别人如何说他多么多么的残暴灭绝人性,可他做的事情却是功在千秋。
首先就拿大一统来说,秦朝历代先君都在为这个目标而努力,可只有到了嬴政这一代,才完全的实现,也就是所谓的“奋六世之余烈”。
有人说,这是历史的必然性,可即使再是必然性,完成大一统的人只有嬴政,也只能是嬴政,不为别的,只因他有那种魄力,有那种资本。
其次有很多人都说他开创了腐朽的君主专制制度,祸害了华夏上千年。
可如果他这个制度不好的话,那又为什么,被使用了上千年呢?
归根结底,专制制度的出现是建立在古代的时代国情上的,是必然会出现的,也是必然会消亡的。
因为时代在进步,国情在改变,无论是专制制度也好,三民主义也好,还是共产主义,资本主义以及所谓的“中国特色社会主义道路”也罢,他们的出现都是根据时代国情而出现的。
相同的,总有一天,新的时代到来,旧的制度就会被抛弃,他们也会消亡。
这是历史的必然,也是时代的必然。
李艺彤一直没有说话,就这么听着黄婷婷的讲述,从她的话中,她大致知道了自己曾经生活的那个时代的基本样貌,那是一个波澜壮阔的时代,是一个大争之世但有血性者都可争的时代。