《红楼梦》到底讲了一个什么故事？答案就在这首诗里，只有八句话(2)

这块顽石，是女娲补天之遗石，经过天地雨露之精华，早已有了灵性，本来已超然物外，但它听闻一僧一道口中，说那尘世之繁华，偏偏动了凡心，也要去那红尘经历一番，于是，从真境界变成了臭皮囊。
我们先说诗的前两句。我们知道，红楼梦以女娲补天的神话开篇，而神话本就充满了玄幻色彩，可谓亦真亦假，十分荒唐了，但曹公觉得这还不够，偏偏又在这荒唐之上再度升华，以补天遗石敷演出又一段传奇故事，正是“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。”
不少红迷初读红楼，很容易将贾宝玉和补天遗石看成是同一个，其实并非如此。贾宝玉与顽石是两个不同的个体，但在灵魂上又是一体的，可谓共荣共生。这首诗前两句，直接道出了通灵玉的前身，即它出自青埂峰下，是女娲炼石补天所剩下的一块，是其出身。

三四两句是关键，说这顽石本来是灵性已通的神物，无忧无虑地存于大自然之中，却偏偏打动凡心，也要去富贵场中享受几年，所以它后来会被尘世中的声色货利所迷，失去了本来面目和灵性。
二十五回里，贾宝玉遭魔魇，一僧一道曾对贾政说那顽石“只因他如今被声色货利所迷，故不灵验了。”后文又有诗说“天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲。却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。”写出了这块顽石从幽灵真境界到了人间臭皮囊的变化过程。
细思很有意思，这顽石是从真境界到了臭皮囊，而贾宝玉的前身神瑛侍者，也是从真境界到了臭皮囊，连僧道口中的那一干风流孽鬼都是如此，可见这人间确有吸引人之处。而也只有经历了人间是非，善恶，贫富，兴衰，聚散之后，才能真正了悟，即褪去臭皮囊，进入真境界。