【中央大陆纪】启蒙的年代·树妖的苏醒(2)

古籍记载中对这些树妖的性别描述十分模糊，没有用性别称谓，而用“树(milor)”来称呼他们，因此妖系学界对这些传说中生物的性别有许多的猜想。
首先，所有承认树妖存在过的学者都认为树妖是有性别的，因为所有陆地植物都是有性生殖的，而且古籍中有众多记载树妖通过结合生育产生后代的描写和记录，但在具体性别方面，学界产生了争执。
首先的主流思想是认为树妖应该是男性。因为在古籍中记载的，都是树妖与灵族相爱并生育，如果树妖是女性，那么从有性生殖进化而来的树妖不可能和泛女性化的灵族结合繁衍，这样的灵族也不需要另外一群女性来填补自己的寂寞心理。
但随之而来的另一种观点认为树妖应该同时存在男女性个体。第二种观点承认第一种观点的男性存在说，但否定孤雄说，树妖既然是从有性生殖的高等植物中进化而来，必然两种性别都有，才能让树妖这个种族存在下去，而不至于成为只能通过与灵族结合才能繁衍下去的“残缺种族”。这是自然的规律，不是灵族能够转变的。

第三种观点很快从第二种观点中进化出来——树妖可能同时拥有男女性别。因为现有高等的陆地树木大都是雌雄同株甚至雌雄同花，这是植物界生命脉动的优势表达，所以树妖在进化中很有可能保留了这种性别共存的情况。
树妖具体性别怎么样只能做猜想，但他们在后世辉妖的原始崇拜中一直担当泛男性化的形象，树木，特别是朴树在后来成为象征辉妖男性崇拜的图腾，很有可能和树妖有关。
于是泛男性化的树妖弥补了泛女性化的灵族感性上的缺失，很多灵族与树妖相处日洽，并与这些树妖一起成为了森林的保护者，她们拒绝伤害任何的植物，甚至用自己使用脉的能力帮助改造原本的植物，使得它们愈加绚丽多姿。