小说执念：愿你是位看客，不是书中人。第十一章(5)

苻渺听后笑着说‘也要最次告诉我是那一本书吧，而且你们就相信我能讲好。’
一个汉家学子开口‘就是论语，您刚才说了三人行必有我师焉。’
苻渺看着书，想起刚才夫子上课属于乏味，，抬头看着众人合上书说道‘那今日我们就来聊聊孔夫子这个人，说说你们对他的了解与看法。’
一个汉家学子摇摇头说道‘怎可评价圣人。’苻渺笑着说‘有因必有果，不知孔夫子的经历，又如何理解他的言论。做人做事切莫用你的标准桁架他人。不知他人苦莫劝他人大度。通过他人经历学习经验，不是读书的真理嘛。’
苻渺翻开论语说道‘在春秋战国时期，百家争鸣诞生了各种思想。其中墨家，法家，儒家是被后人认可的。造成这一现象就是因为社会生产力的演变。经济基础决定上层建筑，随着时代发展人们的劳动力发达了。诞生了新的阶层，那么早期周朝的制度自然无法使用。不少国家其实早期是部落演变，为了更好发展形成各种政权。有了国家自然需要治国方针。至此出现了百家争鸣，诞生各种思想。墨家思想兼爱非攻，意思是尊重他人这与孔夫子的己所不欲勿施于人相同。就是我自己都不做不到的事情，又何必强求他人。所以要尊重他人，与他人友善。’

苻渺这话一出，低下学子纷纷拿出笔开始记录，小海子仗义给慕容冲纸笔后自己又开始记录。苻渺望着学子再次开口‘法家思想讲究以法治国，最典型就是商鞅变法。法治国可行，但过于严格的立法会让百姓活在夹缝中。最终造成亡国’说道这里看眼慕容冲说道‘先帝苻生，燕国君主都是这样的人。后果大家已经见到了，墨家兼爱没错，错在非攻二字。它讲究顺其自然，就拿大旱来说难不成让百姓集体饿死。’
汉家学子不仅点头附和到‘确实不行，那儒家怎可治国。’
‘儒家是疏而非堵，大禹治水能够成功是因为与顺应河流走向。儒家的成功在于它在不同时期，可以因时代需求去演变，而非一意孤行。’
苻渺轻轻嗓子说道‘再说孔夫子，他是半个贵族。’说道这里苻渺顿了一下‘春秋时期民风豪放，男女之间。’说完看眼学子继续说道‘所以他的生母我们无从考证，但知道他的生父是贵族。’
一个鲜卑少年哈哈大笑道‘一个私生子。’苻渺一击冷眼过去说道‘英雄不问出处，所以他在家不得宠，但那时候贵族是可以读书的。孔子随着年龄大了需要过日子，想到可以教书。他是不论出身，学费就看学生，有送鱼，有送米，有送布匹。后来弟子三千，孔夫子才说出因材施教，有教无类的话。’