关于αrtist5的些许妄言(2)

礼崩乐坏，正可以理解为前面那样虚无缥缈所产生的不平衡。很明显，一味的高雅和洁净的体系是一种别扭的高贵。而对于代表艺术的乌甸，我不认为放逐地代表的是和高雅艺术相对的、有变革创新的另类艺术或者通俗艺术，我更认为他们代表的是烂俗，对艺术的蔑视，对艺术家的厌恶。而宏观艺术从古至今走到现在，是免不了存在这样的两面性的。伟大不朽的艺术创作，免不了目触灰暗与恶俗。
我不知道为什么霾粉都喜欢崇拜彻底的毁灭和绝望，在我看来，无题诗是存在希望的。这个系列的最后，雨狸留下了一个开放式空间：有些人看到“没有苦尽甘来”就理解成不会有希望，这就是彻底的毁灭；我看到“唯有爱与美不可磨灭”就理解成艺术家的等待、希望和未来。礼崩乐坏的事，从古至今一直在发生，艺术本身就是哀歌，是和世界联结却又撕裂、相斥，没有休止，没有苦尽甘来，这本身就是一种希望，“死亡”的希望，无法触摸又无比磅礴。乌甸虽毁，用鲜血绘制的画作、用伤疤铸成的雕塑、一切鲜艳的颜色交织成的黑色走向画布、琴弦绞痛手指弹奏的音乐会成为不朽。这就是独属于艺术的未来吧，灰死病的药引，艺术家等待“爱”。

无题诗是个很好的终章。在这带一下妄想症系列，姑且算是联系吧：之前，我时常看到有观众不喜欢妄想症系列的大团圆结局，而我却很欣赏雨狸这样处理，悲剧之后废墟上的生命。然而看完无题诗后我理解他们了，HE确实太“彻底”，无题诗的结局停在了一切崩塌，爱与美本身不可磨灭，是废墟，但希望若有若无，就在毁灭和出现希望之间的这一节点，充满未知与等待，升华成了宏观艺术的赞歌（悲哀的赞歌）。
Viva los artistas y su amor.
- 通篇妄言，标新立异，如有和雨狸大大的立意有所冲突则敬请谅解。