从虚空之上来看的真实世界――伪(12)

W：“这个世界的神学都是以神秘学为基础吗？”
D：“关于这点问题有些不好明确。同样，这对不同组织是有不同定义的，即神学奠基了神秘学还是神秘学奠基了神学，这都依不同组织的理论而定。像unit就是神秘学为基的世界独立和反影研究会的超科学。而第六形就是神学为基的神性物质论。”
W：“那么这些神秘学在这个世界的发展程度呢？”
D：“这会比较复杂。因为神秘学在这个世界是没有统一的定义，大体是以一种‘我们都知道这个模糊没有确定范围的存在却没有去明确它的定义’的情况。这导致了同一现象表现的结果是明确的有多种解，但在回其过程时所表现的性质与结果是不一致的，这也形成了现象定义在不同组织中是否是神秘学的差异了。简单点你也可以理解为不同组织理论的差异。但是，这个因果顺序不是理论差异导致定义混乱，理论差异是因变的，所以最后别搞混了。”

W：“……好吧，你还是讲一些例子我会好理解些。”
D“所以这里我就统和一下那些大概是神秘学的神秘学。”
“首先是世界独立，这个最具代表性的东西就是命令方块了。而世界独立在表现在人身上被称为世界独立者，他们独立出这个世界，有自我的上层系统，可以对世界产生非因果式的直接结果影响。世界独立者很多，比如亚述就为一个强大的世界独立者。”
“你也不用想世界独立者很无解，unit就对世界独立设定了一套世界独立的测量标准（这套标准也包括了创世神）并以此自制了他们自己的命令方块。”
“我们这里要清楚几个点，第一是世界独立是一种现象而非一种手段或方式，但在一些情况下是可以作为过程存在。第二是虽然世界独立是由unit命名确立的，但unut并不是最早发现这一现象的。世界独立被发现并使用了很长一段时间，真正被研究和工业化是在现代。”