第三百七十一章 战国四大神器

机甲应龙事件后，诸葛明十人接受了封号，因为恶魔城蠢蠢欲动，七国君王只好联合起来，九鼎协议再次得到各方认可，赵、燕两国君王虽然还没有公开声明，但默认已经说明了结果。
袁天塔带领诸葛明十人前往赵国，其目的并不是为了九鼎协议，而是为了赵国的两大神器——方天画戟和奉仙神盔。
方天画戟和奉仙神盔乃是攻防一体的神器，传说是由盘古的筋骨和龙神的逆鳞所化，蕴含着天地间最原始的能量，两大神器中的暴戾气息太重，非凡人所能驾驭，仅有少数几位大能勉强使用。
就连白起、廉颇、李牧、王翦四位战神，都只能驾驭一成左右力量，想完全驾驭方天画戟和奉仙神盔，使用者必须本领通天、气势恢宏、勇猛无比。
目前局势越来越混乱，前有魏国国师盗走太古轩辕镜，后有暴引、尾勺抢走大禹治水玺，虽然现在大禹治水玺在袁天塔手里，但还是得防范万分，因为这些神器中隐藏着一个秘密。
战国有四大神器：方天画戟、奉仙神盔、大禹治水玺、太古轩辕镜。
这四大神器虽然来历不同、领域不同，但冥冥中互有感应，早在几百万年前的远古时期，就流传有四大神器的传说，相传四大神器重聚之时，八方世界将兵戈四起。
而且有历史记载，每次发生大战役之前，四大神器都会莫名重聚，当战乱消失后，四大神器又会莫名分开。之前四大神器被韩、齐、赵三国保管，现在太古轩辕镜在魏国国师手里，其它三大神器不能再出乱子，否则将会有兵戈之象。