我认的最悲催的宋朝皇帝—宋神宗(2)

这时有两个重要的人物来到神宗的生命中，一个是王安石，一个是司马光（这两个注定是对手的朋友），为了实现富国强兵，开疆拓土的宏图伟业，神宗选择激进变法的王安石，放弃老实稳妥的司马光。在王安石的劝说下，神宗改了官制，设置的部门，既加强自身的权力，也给宰相实权，可以按照自己的意愿来任免官吏，赞成者变法重用，阻碍诽谤新法者贬斥。由于神宗太年轻，太急于求成，绕开了甚至破坏了祖宗之法，他只看到陈规对于他雄心束缚，没有看到前任靠着教训换下的经验和智慧，作为君主要学会广泛采纳意见，才能把控事态动向，而神宗没有，他只是过分相信王安石可以帮助他实现明君之路，看不到再厉害人也是人。
因为变法是要打破原有生态，重新塑造的，所以变法者必须是一个有着极高政治智慧的，懂得平衡各方的利益诉求，既能够按照自己目标前进，又能够防止被人给你扯后腿，使绊子。王安石恰好不是，他有着商鞅变法的冲劲，但是他没有商鞅打到一切的蛮横和对时局走向的清楚分析。神宗的变法失败了，王安石在反对者讨伐声中下台了，可是神宗没有顺应民情，改弦更张，他带着王安石的决心干了下去，可是结果是命运给他最致命一击。
西北惨败，夺回来实地又一次回到敌手，靠着信仰支撑的身体终于崩溃，神宗到死也不明白，也不敢心，自己辛苦苦几十年的宵衣旰食全都付诸东流，那一年才三十多岁，按照帝王平均寿命，他才活到中年。在美梦破碎中死去，这种痛苦只有当事人自己能够体会。

已经有各种专著从各方面分析王安石变法失败的愿意，这里本人就不再赘述了。我只想从一个也只有二十多岁，也为了理想，用自己来奋斗拼搏的角度，来看看宋神宗这个为了理想奋斗的半辈子，在理想破没中死去，到底有多悲惨。
宋神宗本可以本本分分过上几十年的皇帝生活，不说什么百姓小康这样高标准的话，至少可以镇压几个小规模的农民起义，惩治几个贪污腐败，让百姓还能过几年安稳日子，自己也能够混一个像宋仁宗的好名声，什么历史问题，小修小补就好了，什么燕云十六州，可以谈条件，加岁币也是可以赎买回来的，何必搞什么青苗法、保役法，弄得民怨四起，官场上斗的你死我活。平稳点不好吗？干嘛要用政绩，往自己脸上贴金了。
可是换过来一想，哪个年轻人不想热血一会儿，哪个皇帝一开始就想着窝窝朗朗的，垂手而天下治，当成一个泥胎塑像。像《万历十五年》的万历也会反抗命运，只不过很消极。神宗向命运发起挑战的精神，值得肯定的。可是作为皇帝，为天下的公利，就必须克制自己的私欲。
可是两者不兼容者，让皇帝很自然就成了命运的玩物。