《战争说》(2)

人情之国。因为遵从了君君丞丞、夫夫子子的主张，所以到处充满着人情趣味，法律管理程度低，人们生活相对和谐幸福。
自由之国。本来并没有这个国度，它是为了抑制制度之国的无限制扩展，保全自身利益，由十五个小国度和平商议联合而成。在这有个大会堂，供原先十五个小国度的首脑国家共商国家大事使用，权利也由这十五个联合国家的首脑商议决定。这国显然更加公正，文明。
小国度。制度和制度之国基本相同，执行着奴隶制度。不同的是它们国民更加自由，文化更加昌盛。
制度之国对待对外侵略战争有着这么一种策略，那便是与人情之国、自由之国签订和平协议，而对小国大肆侵略。在协议中清晰的写到；三国之间和平相处，相互发展，不得因为任何因素而发生战争。人情之国，因为受到制度之国大量的资源等好处，以及害怕制度之国强大的军事力量而选择签订。自由之国，因为各国联合的初衷便是和平和发展，加之内部的小国都不愿意自己多出一分力以及国内的内奸使然，会议最终决定签订协议。
就这样制度之国不断的发起战争，周边小国纷纷沦陷，不到7年，制度之国就已达到疆域和自由之国一样大，人口数量相当的局面。这时制度之国的国土有五分之二来自它国，国家财政消耗较大，军队损失达25万之多。这时的制度之国急需停止外侵来处理内部的新生人口，土地管理，以及伤亡的的处理和奴隶分配等问题。但制度之国却发现以之前的方法无法解决新旧臣子的利益冲突，也无法安定新生人口。旧贵族打着“复兴大发展时代”而四处起义，贵族以重兵镇压，此时的制度之国就已开始动荡。这时有个叫联通的改革家，走上了圣殿，述说了自己的主张，并严厉的说到：“如果制度之国再不采取改革之法，别说称霸世界，就连皇室的安全都可能不保。”他的主张制度之国采用自由之国的法制，让那些动荡者也有权参与国家管理，这样渴望权利的人得到满足，国家自然也会安定，从而自然也会富强。

但这却已违反了各大贵族阶级的利益，当时君王在一怒之下，处死了联通，给那些怀有幻想的改革家一个下马威。在此之后也有数个勇敢之士向君王提议，但大都因为没有遵从奴隶制度的规律而没有被采纳。直到5年后公元350的一天，自由之国突然派遣40万大军奔向制度之国的边界，当制度之国上层察觉之时，他们也已达城外。
城主急忙派遣使者前去问话。
使者前去问道：“堂堂自由之国，为什么要违法和平协议？”
自由之国应答人员回复到：“数月前，你方暗中派遣了一支数千人的部队攻打我方城池，因而我方有权讨回公道。”
无奈之下制度之国的国君急忙派人求和，并诚若割2地和金一万作为报酬。就这样这场空前的大战就此结束。它加剧了制度之国早已动荡的局面，以及国君追求国家强盛的决心，于是国君向全国发表求贤诏书。